他说：将近两千年前的第一个基督信徒团体，除了有以色列人的天主外，还有被钉死在十字架上又复活的纳匝肋的耶稣。宗徒们都是虔诚热心的犹太教徒，却又朝拜玛利亚的儿子耶稣基督如世世代代的主人，视他为一切的中心。

当天下午五点教宗将在圣伯多禄大殿主持纪念救主受难礼仪，内容包括圣道礼仪，朝拜十字圣架，最後是领圣体。当天晚上九点十五分，教宗将前往罗马市中心古罗马斗兽场主持拜苦路礼仪。

现在，因着耶稣在十字架上的祭献，我们不再需要像诺厄那样献上祭物。但是我们要时常向天主奉献赞颂的祭献。（希13：15）我们要用诗歌赞美天主的名号，还要用感恩的心给天主增耀，这将使天主满心欢愉。

被恶人折磨得鲜血淋漓、奄奄一息，被钉在世界上最耻辱的十字架上，但将要离开这个世界的时候，却请求天父宽恕那些杀害他的人们。这是何等之勇，又是何等的情怀？这不正是世人跪拜在他面前的原因吗？

（厄二16）但天主却使你们与基督一同生活，赦免了我们的一切过犯：涂抹了那相反我们，告发我们对诫命负债的债卷，把它从中除去，将它钉在十字架上；解除了率领者和掌权者的武装，把他们公然示众，仗赖十字架，带着他们举行凯旋的仪式

但是玛利亚．玛达肋纳也像其他门徒那样，必须看到耶稣被人民的领袖所弃绝、被逮捕、鞭打、判死罪和钉在十字架上。看到一个人身上的善被人类的恶所征服，肯定令人十分难以忍受，真理被错谬嘲弄、怜悯被报复所虐待。

教宗说：“这句话先教宗始终以坚定不移的口吻说出；先是挥舞着他那支上头有十字苦像的牧杖，后来体力渐渐消失，他几乎是攀附着十字架，直到最后一次圣周五，他在自己私用的小圣堂里，双手紧抱着十字架，参拜苦路为止。

他没有像希腊神话中的普罗米修把火从众神手中夺去，而是作了天主这一恩赐的中介，以历史上最伟大的爱的举动：死在十字架上为我们获取。”天主愿意继续把这一“火”赐予每一代人，因为他是“随意吹拂”的神。

他在自己的著作中告诉我们他寻找真理的过程，直到认识造物主天主以及降生为人的天主圣子死在十字架上，为赐给我们永生为止。

圣母玛利亚时常为贫困和低层的人祈求，因为她在世时也经历过贫困，如在白冷受到的屈辱“找不到客栈而在马槽生下儿子”、黑落德王的迫害、逃亡埃及和陪伴圣子在十字架下受苦。