于是，他开始在罗马南部80英里的卡西诺山创办自己的修会，并亲自写下修会规章制度，要求每个自愿加入修会的修士严格遵循。

当时，只是不好意思拒绝，同时也想去佘山朝圣，与是有了这次学习的机会。贺永明+计燕萍夫妇与高养宏神父（右一）通过“原始周末”的学习，让我有了意外的收获。之前，我把朋友放第一位，其次是孩子，最后是妻子。

同年秋天，一小组贞女前往汉川黄甲山，帮助鲍维斯神父照顾慕道所的妇女儿童。数月后有人走得更远，到三单口帮助莱希神父。进入到1938年，抗日的战火燃烧到了武汉，在这个战乱的时期，人民的生活苦不堪言。

在上海佘山修院读书期间，我就对保禄书信特别痴迷。当我的新约教授高夏芳修女讲授新约课程时，讲到保禄书信这部分时，我特别留意听讲。把她的讲义反复阅读，烂熟于心。

橄榄山的油榨坊成为“新伊甸”，基督作为“神圣的橄榄”，在压榨中流出救世的圣油。

一六二七年.先教宗乌尔巴诺八世创立传信部乌尔巴诺公学.专门为传教区教育培养司铎；并成立出版社.专门采用不同语言.出版和发行传教文献资料。

面对越来越多的难民，租界当局恐难民滋事，也恐惧因此日军趁机寻衅进入租界，8月15日，法租界公董局决定，在租界与华界交界口安装铁栅门，架设铁丝网，建构围墙，以阻止难民大量涌入。　　怎么帮助这些难民呢？

公曰：君子不重伤，不禽二毛。古之为军也，不以阻隘也。寡人虽亡国之余，不鼓不成列。翻译过来就是，品德高尚的人，不能使受伤的敌人再次受伤，不捉拿头发有黑白两色的老人。古代作战的人，不凭借险要之地。

教宗若望·保禄二世，在两千禧年时，于伯多禄大殿门口，公开地向世界道歉，真诚地向人忏悔教会在历史中所犯的所有过错。

他把它带到耶稣会的初学院，但初学院有规矩，不许有这些东西，便充了公。说到这里，满头白发的房神父像个孩子一样笑得很开心。