（玛18：5）公审判之日，君王要对右边的说：我父所祝福的，你们来承受自创世以来给你们预备了的国度吧！

在今年清明节，54%的人会进行上坟扫墓，而46%的人则没有扫墓的计划，这两者人数相当接近，这是否说明在今天的基督（公）教徒中间，清明扫墓已经并非一项必不可少的习俗？

1585年，罗公将《信经》译成了中文。1582—1588年期间，罗明坚又著了一本《中国诗集》，共58首，不少诗涉及天主教教义和道德的教导，该书1593年公诸于世。

●离开英国前会晤该国的主教们9月19日下午，教宗在伯明翰奥斯科特公学的小堂与英格兰和威尔士以及苏格兰的主教们会晤，并发表了讲话。教宗勉励主教们，要竭尽全力向世人提出福音生气勃勃的讯息。

要发挥宗教团体和宗教界人士的积极作用，鼓励他们在讲经讲道、教义阐释中，对信教群众进行正确引导，抵制各种错误思潮和歪理邪说，做奉公守法的好公民和正信正行的好教徒。

关中各地送来了许多爱心救灾物资，把这些救灾物资，怎样很公平地发放给这里受灾的教友，对我这位刚从修院毕业，刚圣了神父的年轻人来讲，受到了极大的考验。

因他的意义重大的发现，他的方法论以及他培养出的年轻一代学者如裴文中等考古学家，德日进神父被公认为是在中国的人类古生物学的开辟者。德日进的整合观在《人的现象》里有最好的表达。

让我们看几个鲜明的例子：1）教义的形成：公元四、五世纪，关于基督神人二性的激烈论战——如亚略异端与亚大纳削的正统之争，或者加采东大公会议（451）的定义——其背景是罗马帝国的政治格局、不同学派的文化传统以及教会内部权力结构的复杂互动

上述三个教派各自成立后，每个教派内的信徒，又因在信仰上意见纷歧，遂又各自分裂，渐渐产生了许多新教派，例如从路德教派又分裂出福音堂、美以美会;从加尔文教派又分裂出惟一神派、清教徒、公理会、长老会、浸礼会等

这是辽宁喀左山湾子的传道员师文香重生后所说的话。她虽出生老教友家庭，但之前35年的信仰生活一塌糊涂。要说师文香也是个合格教友，念早晚课，也常参与弥撒。