三、基督教在中国的历史机遇(二)2、如何抓住机遇面对中国社会信仰缺失的危机——基督教在中国发展的历史性机遇,基督教能否抓住机遇,成为中国社会信仰危机的解决方案,在中国现有各个宗教
三、爱德是颂扬天主的光荣颂扬天主是爱德的高峰。圣母玛利亚的谢主曲是对天主慈爱的颂扬,也是被爱充满的喜乐表达。这种颂扬使人认识到天主爱的临在,认识到自己是天主所特别爱的一位。
徐光启家中其余人均由郭居静神父授洗,依次是:儿媳顾氏圣名不详,长孙徐尔觉圣名弥额尔,次孙徐尔爵圣名依纳爵,三孙徐尔斗圣名达陡,长孙女圣名福礼济大,次孙女圣名甘第大……可以说徐光启家是第一个举家信奉天主教的家庭
此后,不敢病,不敢伤,更不能言退,在2002年至2005年的三年间,丘索维金娜总是时刻记着这三点,因为自己任何小小的意外,都可能让病床上的孩子失去生的机会。
三、展开福传2007年一个偶然的机会,她抱着孙子去听西安圣心会俞修女讲课,以色列人民过红海的波澜壮阔的场面,深深打动了她的心,从此每天去听课。
三、加尔默耳山这是犹太支派南部的一座小山。达味当时逃避撒乌耳的迫害,躲藏在此山。
画中的三位女性教友手执杨柳小枝应合了《若望福音》12章第12节的内容:第二天,来过节(逾越节)的群众听说耶稣来到耶路撒冷,便拿了棕榈枝出去迎接他,喊说:‘贺三纳’!
三、积极福传孟神父还是一位依赖耶稣圣心,从不忽视神业,也从不懈怠,并牢记主的训导你们向一切受造物宣讲福音的好牧人。
三、带头捐献甘于奉献福传团的每一个团员都是教友们的领头羊,他们那热爱教会,甘于奉献的精神在教友中有口皆碑。杨文琴、沈文英二位团长近两年主动承担起了堂区培训的全部费用,杨文琴的家成了堂区的培训中心。
随着教友人数的不断增加,1900年(清光绪二十六年)曾义宏神父被派驻公义,他以公义为据点,在临潼、渭南一带传教,曾神父于1906年(清光绪三十二年)始建公义天主堂,坐南向北,五间四椽跨度约12米,奉总领天神圣弥额尔为主保