这种方式老人们都很感动。有些老人就把她说的耶稣印在了心中。有一次，一个慕道老人骑电动车，不小心掉到了一个很深的沟里，别人看了都说一定很严重，结果一点伤也没有。

震旦学院的创办既得到法国教会的资助,但更受到了他们的限制,因为,以办教育为名,进行文化侵略是正适合帝国主义者的需要的，当时法国教会将徐家汇老天文台给震旦作校址,并派了数名外国司铎（神甫）担任义务讲座,震旦遂于一九零三年三月一日开学上课

福传员自身有了变化，在福传工作中感觉到一种特别的喜乐，这种喜乐，是天主给的一种神乐，这种喜乐对于一些老教友来说也是一种促进，信仰生活的促进，并且也唤起了他们的福传意识，让别人看到他们的喜乐，感觉到传教不是痛苦

多次碰壁以后，几乎快失去信心的她准备打道回府，尽一个母亲的职责，回家照顾两个正在上学的男孩（一直由年迈的外公、外婆照顾，老人们如今70多岁），本以为留下丈夫一个人继续在上海工作，夫妻俩5年多来在上海打工积攒的

例如，祈祷、探访病人、老人和冷淡教友，送圣体员、唱经班、乐队、慕道班、接待组、爱心组及各种类型的服务项目。教区和堂区负责人应该多鼓励和扶植各种类型的教友自发组织，引导他们投入福传大军的行列。

在这里住的，有不少是老神职人员，个个文质彬彬，文温而雅的绅士派。女士也装扮的非常合体。无论何时见到你都是面带微笑的问候“甭儒了"，法语“您好”的意思。　　我们三人住进一处两大间的套室单元。

我们知道，现在的青年都上过学，不少的人看过小说《西游记》、《封神演义》等，旧家庭里，老人们供奉的财神、灶神都出自《封神演义》，荒谬怪诞，子虚无有，这不就是“宗教和迷信是同义词，是反科学的”一语的来路吗？

红军还严格禁止以“洋鬼子”、“大鼻子”这样含贬义的词称呼他，而称他为“外国人”或“老勃”。

与此同时，从老本堂艾祖章神父到今日本堂顾张军神父，徐家汇大堂历任本堂都很支持教会报刊的发行工作。“近两年，顾神父特别为我们报纸发行组提供了办公室可以接待办公、存放报纸和账本。”据杨慧芳阿姨高兴地介绍。

近些年，每次暑假回老家，与父亲在那块地里劳作，中途歇息时，他常蹲在那水泥圈梁上，抽着老旱烟，面色凝重。当我问起家族里商议建堂的事，他含糊几句，然后是一声长长的叹息。去年冬天，族人再次决心建堂。