可是，我们中哪个孩子会独自先行用餐，而不把食物首先送给母亲——我们的无染原罪之母——玛利亚？其次，玛利亚因着天主的特殊恩典，藉着基督的死亡、复活和升天，自己未受原罪的沾染与玷污，这是天主的作为。

今天，如果我们没有和平，那是因为忘记了我们本属于彼此——那个男人，那个女人，那个孩子都是我的亲人。天主啊，如果每个人都能在自己的近人身上，看到祢的形象，我们还会需要枪炮和军事将领吗？

不论他去哪里，他都悉心照顾病人、穷人和孩子。他不是一位“贵族”传教士。他总是与最需要的人同行，教授最需要指导的孩子教理问答。穷人、病患……他专门前往“第一线”，当有人需要照顾的时候。他在那里变得伟大。

另一方面，瓜达卢佩圣母看起来穿着原住民、当地人的衣服，说着他们的语言，她接受并热爱当地文化:玛利亚是母亲，每个孩子在她的斗篷下都找到一个位置。

姥姥家离我家隔着一道街，对于一个在姥姥家长大的孩子，旁边的戏院、五金厂、印刷厂都是我们玩耍的好地方，但是那座教堂却从未进去过。

这孩子跟着这位印度修女，在这与城市隔绝的地方却从小进行“双语”教学：英语和汉语。

他们都公开表示，以后一定要用赏和爱来经营自己的家，赏识孩子，赏识丈夫，爱上妻子，爱上公婆；更有很多的教友还表示以后不再打麻将，不再醉酒，要腾出时间来陪孩子，读圣经，并去帮助村子里那些老弱病残和无人照顾的人

缺少了大人的亲切照料，这些孩子通常只能独自从电视节目中去接触现实生活，但这些节目所呈现的，又往往是既不真实，又不道德的情节，而由于年纪太小，这些儿童也无法作正确的判断。

当我们一提到圣家，大家一定会想到，孩子耶稣是天主子降生成人，母亲圣母是始胎无染原罪，满被圣宠，养父若瑟是一位义人，他们的家庭当然是圣家了。

今天的基督信徒也必须具备这两个特征：深深地植根于自身的文化，不失去身份认同，也要向世界和其它文化开放。今天，中东的基督信徒在两个宗教、两种思维、两种文化间充当桥梁作用。