然后，教宗表示，今天，无论如何，我们重申我们的信念，“兄弟情谊比残杀更强而有力，希望比死亡更强烈，和平比战争更强胜。这一信念绝不会被那些诉诸于血腥暴力的人所窒息，他们滥用天主的圣名来追求毁灭之路”。

祈祷词仁慈的天主，祢拣选了韩文辉·保禄司铎作祢圣子的仆人，在世上为祢的子民摆设圣言和圣体的筵席。祢既召唤他回到祢的身边，求祢恩赐他在天国与诸圣共享祢永恒的盛宴。

一位是生我养我的父亲，另一位是我的义父———主内耆宿董太和教授。　　我的两位父亲是我生命中的骄傲！

每当我看到那一张张已褪了颜色的窗花时，泪水便模糊了我的双眼，泪光中，我似乎又见到我那慈祥可亲的二舅妈,见她左手拿着红纸，右手执剪刀咔嚓咔嚓地剪出一幅幅栩栩如生的窗花来。

节日期间，村里的教友大户人家还要拿出几十石粮食和相当的银钱施舍穷人，所以每年四大节日，我们村的教堂里总是挤得满满的，有教友，还有很多的教外人。

步入四塬堂院的大门，映入眼帘的是左右两排修剪整齐的冬青绿篱及稍远处亭亭玉立的红叶日本海棠、玉兰、中槐平顶的龙爪槐。

教宗主持三钟经（梵蒂冈新闻网）「好种子和莠子代表的不是抽象的善与恶」，而是「我们这些可以跟随天主或魔鬼的人类。」教宗方济各7月19日主日在三钟经祈祷活动中如此清楚明白地论及当天主日福音中的比喻。

教宗接见新福传学术中心和学校国际会议与会者（梵蒂冈新闻网）教宗方济各9月21日在梵蒂冈接见新福传学术中心和学校国际会议300名与会者，会议主题是“与天主相遇可能吗？福传的道路”。

14日下午，在阿里恰的神师之家，贾尼神父首先谈及黑夜的意义。他邀请众人视黑夜为恩宠的约会，以新的方式度过四旬期，藉着默观星辰来认出天主的征兆。

一.前言在十九世纪至二十世纪天主教隐修会在中国的历史，为整个天主教在中国本地化的发展历史提供了一个独特，但长期被忽视或低估的视角。