在这场国际专题研讨会期间，宣布了在额我略大学成立保护儿童中心，在措尔纳神父的领导下，培养专业人才来预防侵犯。

尼尼微的居民也是一样，他们响应约纳的悔改呼吁，宣布禁食以表明他们的诚意：「谁知道天主也许会转意怜悯，收回自己的烈怒，使我们不致灭亡！」（纳3:9）。天主看到他们的所为，结果赦免了他们。

我还给斯特法纳一家付过洗；此外我就不记得还给谁付过洗了。原来基督派遣我，不是为施洗，而是为宣传福音，且不用巧妙的言辞，免得基督十字架失去效力。”

答：拉班提到“亚巴郎的天主”和“纳曷尔的天主”，而雅各伯则以“他父亲依撒格所敬畏的上主”起誓。这表明他们各自信仰不同的神，但都同意由天主作为见证人。12.这段故事对我们的灵修有何启示？

默纳协支派中基肋阿得的家族首领（即责罗斐哈得家族）在听闻其女儿们可以继承父业之后，向梅瑟提出进一步的顾虑。他们担心这些女子若嫁入他支派外的男子，她们的产业也随之转移，导致祖先所分得的产业面积减少。

比利时王国南部说法语，北部说荷兰语，韩神父的家乡哈斯顿科属于北部地区，从鲁汶北穿过安特卫普近荷兰处。

鲁学超22岁，毕业于吉林工程技术师范学院电脑艺术专业，受爸爸的影响，他很具有幽默细胞，喜欢读书和研究古怪的东西，曾梦想做世界级的电脑大师，但是在对天主教信仰有了更深的了解后，想做一名传道员。

1997年3月—1998年6月赴比利时鲁汶大学深造，2004年4月29晋牧。

随后，宗徒事业进一步拓展，鲁仆贵的古列莫把信仰之光传给蒙古人，真福额我略十世派遣第一批传教士到中国去开教，方济各亚西西的弟子们，在那里建立了相当规模的教会，不久因发生教难又失散了。

几年后，不仅城里一些人接受了洗礼，而且王家坝的廖姓及鲁姓农民也开始信教。