我们方才听到《罗马书》一段很神秘的话说：我们受过洗归于基督耶稣的人，就是受洗归于他的死亡。

这位老妈妈的确有过第二位儿子，可是一个月大以后，神秘地失踪了。

缺少了主耶稣，有人就会“请来”各种玄妙的“佐料”企图使福音更“神秘”或“有味道”。2.离开或留下？听到主耶稣的福音“生硬”后，有些人开始离开了祂，寻找自己的“软福音”去了。

这一仪式不仅是外在的标志，更是一种神秘的精神象征，提醒司祭们他们的责任与上主的呼召。6.问：祝圣仪式中的“摇礼”是什么意思？

在我们眼前呈现的是一个神视，它远远超越了历史的时刻，进入到神秘和未来的景象。一个婴孩，在他整体的脆弱中，是强有力的天主。一个婴孩，在他所有的匮乏和依赖中，是永恒之父。而且，他的平安将是「无止境的」。

在这个意义上，拉辛格与加尔文具有极大而神秘的亲缘性！2005年9月我应邀去罗马参加一次国际会议，会议专门安排我们去圣彼得接受新任教宗的祝福。我荣幸地被安排在圣彼得广场嘉宾区的第一排。

趁着教友们为敬老院打扫卫生、洗衣服、擦玻璃、挂灯笼、贴对联时，赵金良老人神秘地告诉张埃亮：他也信过教——我们村有过教堂，小时候我跟大人们进过堂，念过经，吃过饼饼（领过圣体）。

知名藏族民歌手雪域格桑，带来优美的西藏风情民歌《寻梦大山包》和《故乡就在江边》，高亢嘹亮的歌声，把听众带到遥远、美丽、神秘的香格里拉。

的确，我有这种神秘的能力，但我无法使士兵对我这份爱，永远保留在他们的心中。现在我困居荒岛，谁还能对我忠心？谁还为我作战？我的朋友哪里去了？这是我英雄一世的下场吗？

那时，我们感到神秘和好玩，这是父亲用自己的言行对我们子女信仰潜移默化的启蒙。解放前，我的祖父毕业于南通师范学院，担任乡长和校长。为逃避追杀，在天主堂神父的鼎力相助下，逃出老家，去崇明大公所天主堂。