旧约中还有许多普通人的赞美、祈求和抱怨口祷，例如寡妇友弟德的大声哀祷（友9）和颂赞天主（友16：13-17）。普通人的哀恳和谢恩也由司祭、先知和君王代表说出，像圣咏150篇和耶肋米亚哀歌。

正如圣保禄在格前后书末所嘱咐的“以圣吻彼此问候”来欢迎圣女小德肋撒的光临，祈降她的玫瑰花雨，给我们神形双缺水的兄弟姐妹们。

14节衍生出的赞词，也是神长教友熟知熟唱的圣乐，当唱到感谢你和耶稣基督之处，歌者、观者都虔敬地默默低头、深深鞠躬，表达对天主的无比感恩、无限感激之情；由临潼总堂、西安雅歌合唱团带来的圣歌《圣母颂》，是祈祷词的吟唱形式

我说：我们不一样，只要你相信天主、信靠天主，把你的病痛交托给天主，祈求他的怜悯，帮助你度过这艰难的岁月，如果你相信天主的存在，马上就可以为你代洗。我信！外婆坚定地说。

我就这样一直在不断地呼喊着、祈求着……终于我请到了几天假，赶到北京。我永远也忘不了那一刻，当我走出电梯，第一眼看到的就是在走廊的椅子上坐着的---一脸憔悴的爸爸。我的心里一酸，眼泪差点没掉下来。

诵念完这段痛悔的祈祷词，教宗最后说：“让我们向莫大恩典的喜乐敞开自己，也就是：天主的慈悲。”（原载：梵蒂冈新闻网）

静默圣母，为我等祈！你们的主教：+若瑟•甘俊邱2023年将临期来源：广州石室耶稣圣心大教堂

教友们满怀感恩，喜悦的心情来到教堂参加今天的礼仪，走进教堂大门口，一眼可看到红色的横幅上写着热烈庆祝王克勇执事晋铎典礼，红色的拱门上写着中华圣母为我等祈字样，圣堂内红色的康乃馨，白粉色的百合花，绽放出馨香的花香

我祈求他，他不做声。伯母为了证实自己是对的，坚持了自己的观点，不顾家里数人的反对，让自己唯一的独生子和一位教外的姑娘在结识了一个多月的时间里，就匆匆地结了婚。

给予心理援助的人，更没有必要为天主打圆场，愤怒的倾诉本身就是一篇对天主的祈祷词。陪伴他们，一起质问，一起宽恕天主。宽恕的背后自然是爱，天主不需要被宽恕，宽恕天主是为人的。宽恕激发人爱和接纳的能力。