旧约中还有许多普通人的赞美、祈求和抱怨口祷,例如寡妇友弟德的大声哀祷(友9)和颂赞天主(友16:13-17)。普通人的哀恳和谢恩也由司祭、先知和君王代表说出,像圣咏150篇和耶肋米亚哀歌。
正如圣保禄在格前后书末所嘱咐的“以圣吻彼此问候”来欢迎圣女小德肋撒的光临,祈降她的玫瑰花雨,给我们神形双缺水的兄弟姐妹们。
14节衍生出的赞词,也是神长教友熟知熟唱的圣乐,当唱到感谢你和耶稣基督之处,歌者、观者都虔敬地默默低头、深深鞠躬,表达对天主的无比感恩、无限感激之情;由临潼总堂、西安雅歌合唱团带来的圣歌《圣母颂》,是祈祷词的吟唱形式
我说:我们不一样,只要你相信天主、信靠天主,把你的病痛交托给天主,祈求他的怜悯,帮助你度过这艰难的岁月,如果你相信天主的存在,马上就可以为你代洗。我信!外婆坚定地说。
我就这样一直在不断地呼喊着、祈求着……终于我请到了几天假,赶到北京。我永远也忘不了那一刻,当我走出电梯,第一眼看到的就是在走廊的椅子上坐着的---一脸憔悴的爸爸。我的心里一酸,眼泪差点没掉下来。
诵念完这段痛悔的祈祷词,教宗最后说:“让我们向莫大恩典的喜乐敞开自己,也就是:天主的慈悲。”(原载:梵蒂冈新闻网)
静默圣母,为我等祈!你们的主教:+若瑟•甘俊邱2023年将临期来源:广州石室耶稣圣心大教堂
教友们满怀感恩,喜悦的心情来到教堂参加今天的礼仪,走进教堂大门口,一眼可看到红色的横幅上写着热烈庆祝王克勇执事晋铎典礼,红色的拱门上写着中华圣母为我等祈字样,圣堂内红色的康乃馨,白粉色的百合花,绽放出馨香的花香
我祈求他,他不做声。伯母为了证实自己是对的,坚持了自己的观点,不顾家里数人的反对,让自己唯一的独生子和一位教外的姑娘在结识了一个多月的时间里,就匆匆地结了婚。
给予心理援助的人,更没有必要为天主打圆场,愤怒的倾诉本身就是一篇对天主的祈祷词。陪伴他们,一起质问,一起宽恕天主。宽恕的背后自然是爱,天主不需要被宽恕,宽恕天主是为人的。宽恕激发人爱和接纳的能力。