我们的老会长，在我刚修道那几年，他只要见我回去，他就主动去我家和我坐一坐，并鼓励我好好修道，就连我走在大街上教外的老人们知道我是修道的，也来鼓励我，跟我说这条路很苦不容易，要好好修！

在开大会时修女们都打地铺，可怜的姐妹们希望三年能有机会回一次总会院，但我们都无法满足。修女前来学习，住宿非常困难！

修士们也将圣体圣血领走放入大堂祭台上供奉，给参加早祷的天主教与东征教的信友领受。给基督信友领受的祝福过的小面包放在一个小筐内，领圣体圣血与面饼时，人们可按自己的信仰排不同的队，领受次序井然。　　

但领洗这件圣事并非我原先想象得那么简单，而是需要一个学习望教、明悟要理的过程。

——天主教在开封在明代，著名的利玛窦神父为了寻找一支迁徙到开封的犹太人，派遣传教士前往开封，这掀开了天主教在开封传教的序幕。明末战乱后，天主教一度退出开封，直至晚清，天主教与开封才重新有了联系。

我从小出生在教友家庭，老公则是一位教外人士，由于俩人性格差别太大，个性都比较强，价值观也有大差异，所以结婚不到两年，俩人的关系大幅度恶化，刚开始是无休止的争吵，后来为了怕影响到孩子，就长时期的冷战，结婚六年

这里的师资队伍并不差，学历，最高有硕士研究生；资历，有出过数本著作的老前辈；经历，几位教英文的修女都是海归。而我呢，从实力来说与他们相距甚远。

阅读路加福音，我们看到的特色即：爱护穷人、愿意天主国度的门为所有人而开、对妇女的尊重、为每一人带来对天主仁慈的盼望。路加在传统圣像上常被描绘成正在为圣母作画的态像，牛则是他的象征。

她知道每一位奶奶的故事，熟知她们的习惯，她是那么开心地照顾她们，她就是来自热情西班牙的安道宁修女。　　

所谓主体，是由于教友占教会中的绝大多数。教友由洗礼领受了基本的司祭、君王和先知职务，他们在世界上执行这三种基本职务。