面对神父的双重存在方式，早在第四世纪的圣奥斯定（St.Augustine）已经有了一个很深的感悟：我为你们而存在，使我战栗；我和你们一起存在，使我心安。我为你们是主教，我和你们同是基督徒。

心中忙乱则神智难定，以至于若有所失而缺乏主张。所谓心亡就意味着，我们的心智失去了功能，如同盲人一般，搞不清自己的方位，认不清前进的方向。所以，这个忙字应当让我们警醒！亲爱的弟兄姊妹，你们觉得忙吗？

由于母亲咳血加重，我们也就没有选择地把手术的日程定好了。首次手术具有医疗经验的我在母亲正式入院前，已给母亲做了支撑、抗感染和营养的饮食疗法。

人在犯罪堕落之后，这个渴求永恒生命的气息，虽然变弱，但在人心灵的深处还会不时吶喊，正如圣奥斯定所说：「主啊！我的灵魂是为你而创造的，除非在你内永远得不到安息！」

若你感觉人生没有意义或正因生活无聊而烦恼，那么，我诚心地告诉你，你确有必要读一读圣经，因为人是天主创造的，几时人得不到天主，心灵就永不会安宁，这是伟大的思想家、作家、教育家圣奥斯定所说的。

，改善伙食；团体负责人韩教授年内个人向备修院奉献善款6000元，用于改善修生们的生活；端午节、中秋节，为修士修女们和年迈的神父赠送粽子、月饼等礼品；2013年9月开学之际，为新入学的修生们购买了棉衣并定做了修士服

该政策文件提出了解决宗教财产退还的具体要求和办法：将宗教团体房屋的产权全部退给宗教团体，无法退还的应折价付款；文化大革命以来停付的宗教房产包（定）租费，应按国家有关规定，实事求是地结算；文化大革命期间被占用的教堂

二、遭受冲击的基督徒婚姻1.结婚彩礼上个世纪八十年代，山西洪洞教区韩廷弼主教、运城教区郑守铎主教，及其他许多教区的主教，为抵制世俗化对教会婚姻的冲击，向教友们定下了婚娶应遵循的原则，如禁止铺张浪费大搞排场

1583—1586年，利玛窦神父来华期间，首次系统地用拉丁文写成中文版葡华字典，德礼贤定名为《教理对话》。此书概述了利玛窦来华与文人学士谈话内容，很有针对性。

我说老爸你该交班给年轻人了，他总是笑着说，年轻人时间上不太好定，不过他也自豪的说：“侯主教都说爱国辅祭最心细……”因为老爸觉得属于上主的祭祀大典一定要认真不能有半点儿马虎。