圣父——教宗方济各于“世界主教代表会议与堂区司铎”国际会议予以堂区司铎的差遣令2024年5月2日[B0372]差遣令各位来自全球各地的司铎代表，我有件事要请求你们：我们需要你们的帮忙，为能持续聆听堂区司铎的声音

任何失去亲人的人都知道，从现代文化中可见生者与死亡有着不寻常的关系。大多数人对死亡这个话题都很敏感，对健康的人谈论“死亡”的话题令人感觉有些奇怪。讽刺的是，如果我们多想想死亡，我们会过得更好。

教宗在信函中，对讨论我们时代最重要和迫切的问题表示“感谢”。教宗强调，“与气候变化抗争和与极端贫困抗争”是相互依存的。因此，有必要重新定义新的发展模式，“采用一种将团结的伦理和政治爱德相结合的方法”。

不是以不冷不热的态度，而是全心全意的祈祷。当天第一篇读经，记载梅瑟求天主息怒，求祂撤销要加于祂的百姓的灾祸（出卅二7-14）。

（二）为了减轻地球的环境负担，今日村民，尤其是发达国家的村民有必要控制日益膨胀的物质欲望和对地球资源的贪婪。室内小环境的舒适常常是以牺牲地球自然大环境为代价的。

我编的历史辞典《中国基督宗教史辞典》是2013年出版的，可能也是第一次提到文主教还有其他的8位受害者的中文和外文名字。这些在别的中国的著作都没有提到。

现今这个看似远离天主和信仰的世界中，对我们现代人来说，这句话也具有重要的启示作用，我想选取三点来诠释这句话：首先：尽管经历了所有物质层面的显著进步和技术层面巨大发展与革新，许多人仍然被一种害怕与恐惧所困扰

现今这个看似远离天主和信仰的世界，对我们现代人来说，这句话也具有重要的启示，我想选取三点来诠释这句话：首先：尽管经历了物质层面的显著进步和技术层面巨大发展与革新，许多人仍然被一种害怕与恐惧所困扰。

见到这幢手工制作的微缩徐家汇天主教堂，首先想到了《核舟记》。这篇古文记述了明代一个能工巧匠，将一只桃核雕成小船，刻的是宋代文豪苏轼偕二友泛舟游赤壁的故事。

因此，要有一个适合现在的传教方式———叫“自传”。即每个教友把福音向自己的子女传下去,使他们能始终保持好信仰。当时我想，这只是个权宜之计，在当时也只能如此。