主教亲自担任社长，起初召集一些神长教友，先从翻译外文资料（首先是英、法文资料）开始，虽然创社伊始，专职从事译作的仅聊聊几人，沈保义先生和我为主编副主编，朱肇庆为美编，但主教说：有了开始，以后会日益扩大的

耶稣是上主这句话的客观力量即在於凸显出复活的历史和奥迹：基督为我们的罪而死了，并为我们的成义而复活了，因此祂是上主。从主体的视角看，即从我们人的观点看，宣认的力量在於它还有一个抉择的前提条件。

一个罪人悔改，在天上所有的欢乐，甚于对那九十九个无须悔改的的义人。（路15：7）荡子回头的故事大家可能耳熟能详。故事一开始，便说了一个人有两个儿子。

所以我们应该感谢我们的主耶稣基督，为我们消除了天父对我们的义怒，把我们从罪恶的深渊里拯救出来。他（耶稣基督）以自己的肉身，拆毁了（天人）中间阻隔的墙壁，就是双方的仇恨（弗2：14）。天主的人哪！

大名堂区本堂韩建富神父（中）、原副本堂贺玉辰神父（左）及副会长刘子义教友（右）2014年9月，从罗马留学归来的韩建富神父出任大名堂区主任司铎，凭着他虔诚的信仰，扎实的灵修，灵活机智的方法和平易近人的作风

但福音圣训告诉我们的却恰恰与此相反，让我们先该寻求天主的国和它的义德。（玛6：33）该在天上为自己积贮财宝。（玛6：20）要用不义的钱财交结朋友，为在你们匮乏的时候，好叫他们收留你们到永远的帐幕里。

或由其他任何材料制成的，都须安放在天主的圣堂内，不管是在祭器或祭衣上，或悬挂在墙壁上，或装配在镜框里；更不管它们被安放在室内，或通道上；同样，对我们的主、天主、救世主、耶稣基督的图像，和我们的至洁天主圣母、天使、诸圣和义人的图像

一开始，两个亲家怕人笑话不同意，但经过姜春生苦口婆心的劝说，再加上都是天主教友，心中钦佩亲家当年义胆承担赡养神父的事，深为姜春生的精神感动，就替闺女做了主。

教宗将罪人和堕落者分开而论，他说我们都是罪人，堕落者却觉得自己是义人，不愿意接受天主的宽恕。圣人则是那些在软弱中接纳天主慈悲的人，并以慈悲对待他人。

当他发现该女士是一人独住时，这个一念为义人的司机一个急转弯，心头萌发了趁机抢劫的恶念。受惊清醒的醉女连忙电话报案，结果司机被警方逮捕。但重信德的人，往往在诱惑的关键处磨练了灵魂。