布鲁尼表明此行的三层意义，首先是关怀生活在伊拉克和该地区的基督徒，其次是跨宗教对话，最后是探访苦难中的伊拉克。

“透过接触外乡人、移民、难民的差异，以及能从中获得的跨文化对话，使我们作为教会能有成长的机遇，并相互得到了充实。

“这就是说，教会与当代世界在对话中相遇，与当代世界对话，但每天都与上主相遇，与上主交谈，让圣神进入，祂是福传的主角。没有圣神，我们只能为教会做广告，而不是传福音。

大部分传教工作实际上是促进人文的项目，同时也包括文化研究和宗教间对话。

不幸的是这篇重要和富有学术价值的演讲却被媒体断章取义，只强调中世纪基督信仰与伊斯兰之间的微秒对话关系，竟而引起伊斯兰教世界激烈的抗议。

关于生态环境问题，教宗劝勉专家和明智的人谨慎小心对话，寻找可行的发展模式，在尊重生态的平衡之下，保障整个人类的益处，提供正确的评估，不能抱着意识形态草率下定论。

所以，我们应该对中国的基督教神学寄予厚望，它应该可以更深一步地与西方的思想对话，并且有所作为。我们可以看到美国学者总结美国和平队的经验，主题就叫做美国文化的新边疆。

埃及地曾七年连续大荒年，当饥荒蹂躏全国，谁也觉不到早以前也曾有过丰年；在厄里亚先知时代，曾经全国三年不下一滴雨，天下大旱，饥荒十分严重。你有没有问天主在哪里？

徐家汇在上海、乃至全国的天主教历史上都有重要的地位。上海天主教的文化出版、科学教育等事业在此创立和发展，徐家汇成为上海天主教的中心。1924年，中国天主教第一次全国主教会议曾在此举行。

我愿意告诉全国的教友医护人员，在抗典时期要做到两点：一是服从大局，二是荣主救灵。这是从国家和教友双重的角度来讲。教友们在防护方面千万不要松懈。