下午4点半，由主教主礼、28位神父共祭献上了感恩圣祭，在弥撒中，有21位兄弟姐妹领洗入教。在会上阜城县堂区会长刘福东、赵广苹等几十位兄弟姐妹热情洋溢地介绍了他们的福传经验。

与会人士分别从伊斯兰什叶派和天主教信仰的愿景陈述了共同的观点，即促进每个人的权利与义务；共同为家庭和青年教育效力；共同为社会服务，以及共同为国际社会服务。会议结束时，双方与会人士发表六点声明。

共分发了7000个用于穷人的奉献箱。信徒们承诺将在四旬期期间的周五省下鱼肉的钱，若他们可以步行的话，也会省下人力车的钱。达卡（亚洲新闻）-孟加拉国四旬期是「一个真正的精神改变时期」。

主给我们恩典让我们可以尊重那些看自己贫乏无力的，帮助他们活出他们的潜力，因为我们是成为许多人改变的管道。在主的眼光中我们虽然有罪，但主都看我们为珍宝，我们又怎么能用异样的眼光看其他人呢？

借着圣洗恩典的力量，领受洗礼的人受召成为相同的光，成为所领受的信德之光，作弟兄姐妹的光，尤其是那些身处黑暗，看不清自己生命远景的人。　　

主，为什么你把这恩典给我身边所有的人，却不给我呢？这就像小时候，有一次，家里穷没能交起学费，等到开学时，漂亮的老师按名字把崭新的书发给每一个小朋友，唯独没有我的。

使徒保禄生平最大的托付是宣教，强调的是甘心乐意，诚实无伪的奉献，必得天主所赏赐的“无法形容的恩典”（格后9：15）这不是说得恩典是施予的目的，而是说是天主给予遵行他旨意的人的美好的应许。

答：以色列人也曾作过寄居者，应理解外侨的孤独无助，施以怜悯和尊重，这是对天主恩典的回应。二、安息年与安息日问6：安息年要做什么？

耶稣在最后晚餐时，一再提到你在我内，我在你内、你爱了他们，如爱了我一样、你们该彼此相爱（若13：31；17：26），应用到祈祷中就是与天主共融，中华文化中理想的天人合一。

在这“单向”的等待喂食的模式下，领圣体礼的原意“相通、共融、合一”的内容往往就被忽略了。