结果荷兰的报纸刊登之后，有人找到报社，一个老太太，87岁了，说我是胡永生的外甥女、后来又说是表妹，小时候8岁的时候听父母讲过胡永生在中国去世的事情。

韩德力神父（比利时鲁汶大学南怀仁文化学会主任）：传统上，天主教注重圣体柜的位置，必须在中心的位置，但我们的礼仪主要是听天主的圣言，我们也应该给天主的圣言同样尊敬的位置—&mdash

听长辈介绍，舅舅小时候无论严寒或酷暑，每天都读书到深夜，从来不曾偷过懒。早年他就读于上海圣芳济中学，从初一开始，所有科目，除国文外，都以英语授课。

我那时候小，听不明白妈说的话。长大后，乞丐见多了，大多时候也没有多大的怜悯心了，偶尔也会给他们一点小钱。有时看见乞丐，会躲着走开。心里常常想，求天主保佑，我这辈子千万别沦为乞丐。

圣神父后，在具体的牧灵实践中常想起这些生活片段，我觉得从一个知识分子的视角去思考这些话自有它的实际意义，但却不是没有商榷之处。

丧三年，常悲咽；　　居处变，酒肉绝；　　丧尽礼，祭尽诚；　　事死者，如事生……在《弟子规》中的这些话，极好地展现了中国文化之活的精神，中国人最真实的生命状态和精神面貌正是在对死者的祭祀和追思中得到了最生动的体现

耶稣自己背着十字架出来，到了一个名叫「髑髅」的地方，希伯来话叫「哥耳哥达」，」（若十九：16-17）交叉的双手钉在手掌根部的手腕上的示意图两手交叉放在前面，外面的手腕处被刺伤及有血沿着手流向手臂，另一只手腕被外面的手腕遮着

周主教希望能多陪伴修生，聆听他们的心底话，给予他们支持，继续成为青年的同行者。对自己、对香港教区及年轻人的愿景香港教区翘首以待接近三年，终于有了新主教。

耶稣愿意用祂的心替换我们的心，借用大先知厄则克耳话，耶稣向我们说：“我要在你们身上洒清水，洁净你们，净化你们，脱离各种不洁和各种偶像。

话一出口，病魔就逃遁脱体了。6.枣肉药丸　　江南司农少卿崔万安，分管广陵郡（今扬州市）。由于他经常患病，尤其消化不良，备受困累。家里人为他祈祷上天。