原属北堂的部分藏书，加之俄国东正教归还的南堂藏书，建立起新的北堂书库。以后又有少量的补充，这就是现今藏于中国国家图书馆的北堂书。　　1887年，西什库教堂告成祝圣。

长大后在辽宁打工时与小她三岁的朝阳南大营子李忠明相识后，结为夫妻。丈夫家是老奉教的。这是天主召叫她的第一步。虽然结婚时没有进教，但对天主教产生了很大的兴趣。

以后我常来宣武门南堂，在教堂内认识了我的中国妻子，后来我们组成一个温暖的家庭。妻子有着良好的信仰基础，她温柔善良，处处关心爱护我，一对儿女活泼健康。

特别是教宗方济各在弥撒的和平与和解中讲话时，他在2014年结束对南韩访问时在明洞主教座堂主持了弥撒：「那么，让我们祈祷，为对话、相遇和解决分歧提供新的机会，继续慷慨地向需要的人提供人道主义援助，并且日益认识到所有的南韩人都是兄弟姊妹

主耶稣，求祢使非洲希望的种子、和平的展望获得好的结果；我尤其想到政治与社会局势动荡的布隆迪、莫桑比克、刚果民主共和国及南苏丹。天主用爱的武器战胜了自私与死亡；祂的圣子耶稣是为众人敞开的慈悲之门。

紧邻教堂的陕西路，曾经的名字是和平路，这个名字就取自于教会，老南堂门前的路叫仁爱路，如今都已经成为了历史，在新的贵阳城市版图上已经找不到这些名称。

2008年10月，凯利院牧在北京南堂举行弥撒。　　

香港中文大学、罗马宗座传信大学信仰：天主教主要成就：天主教中国香港教区荣休主教1、汤汉生平汤汉于1939年7月31日在香港中环士丹顿街8号出生，其后在广州完成小学课程，时为第二次国共内战，常有伤兵及难民南逃

这样说并不是要修改弥撒，废弃讲道，而是说在很好贯彻梵二精神、发掘礼仪深刻内涵的同时，今后还要大力开发双向性的、能激发教友主动性的措施和机制，比如类似基督教的查经班，或者类似于南美的“基基团”等活动。

智利圣地亚哥大主教费尔南多·乔马里（FernandoChomali）对“对我们天主教徒最神圣的东西··圣餐礼的怪诞模仿“表示失望、报告。“宽容者”的不宽容是没有限度的。这不是建设博爱社会的方式。