目前体协成员约70～80名，均为城国中热爱运动的神父、平信徒和宗教人士。他笑着表示说，这些成员无梵蒂冈公民，因为城国公民除了瑞士卫队士兵外，几乎都是年龄偏大、不太能参与体育活动的枢机主教。

我们却忽视了正是因为自己受到了天主仁慈恩宠的照顾，才得到了平安和现在的好处境。公义的天主是仁慈的，仁慈的天主也是公义的。

我们现在提倡构建和谐社会，我们教会在过圣诞节，圣经上记载，牧童听到天使高唱‘天主在天受光荣，主爱的人在世享平安’，相信今天聚在堂里的教友和教外朋友都是心地善良的人，都会分享天上的平安和人间的和谐。

有的人在幼年时，就有福地通过父母、亲友或者老师等人的帮助，找到主耶稣，生活在祂的平安内。有的人却经过一生的奔波，到了耄耋之年，依然内心不满足，没有找到天主！

当我们知道自己从天主而来，带着爱的使命生活在世上，将来要回归天父时，跟随主耶稣，我们的生命自然会充满自信、平安和喜乐。

后来，他们的主教就给教友们发了一道牧函：“我们每一位教友都应该穿上基督的平安和喜乐，让所有人从我们教友身上看到希望和生命，看到一种重生的力量和喜乐。”

故此，教会的主要成员——平信徒就有了一种神圣的使命和责任。　　诚如梵二教友传教法令中所言：神圣公教会以关切之情再度向教友致意，教友的从事传教事业，源出教友使命的本身，杂教会里，无时可缺。

基督教在亚洲的发展，在韩国是最快的，在日本和我国的台湾地区都起不来。为什么？因为传统文化的土地没有受到伤害，很强，基督教代替不了。日本的神道教，大和民族的魂在那里代替不了。

在上海佘山读书期间，陈、韩等教授来修院讲授哲学，我几乎把所有哲学课重新听过两遍。在中国哲学方面，黄鹤年老师对我影响很大，我跟随他修读了《中国哲学史》、《四书》及《道德经》等课程。

教区的徐吉伟神父知道这事后鼓励他说：“你这个是诱惑，在冲动中不能做决定，先静下心来，找上海的陈云棠老神父做个避静，他很有经验，相信对你会有帮助。”