尼苛德摩能做到：最后，他和其他人一起去找比拉多，请求领取耶稣的遗体（参若19:39）！尼苛德摩最终走向了光明，他获得了重生，他不再需要留在黑暗中。改变有时会让我们怕惧。

注：[6]「礼仪」nn.7,47;「司铎」nn.5,18.[7]参看比约十二世，《人类通谕》(Humanigeneris),1950/8/12,AAS,42(1950),pp.570-571;保禄六世，

于老师说：感谢天主赐给我一位善良、坚强、聪颖、勤劳、美丽的母亲，使我从小就接受了良好的家庭教育，母亲常常教导我要坚定信仰、与人为善、吃亏让人，施比受更有福；对人要温和、礼貌、正直；工作要认真踏实。

周至教区，于1932年由教宗比约十一世恩准成立。教区位于陕西关中八百里秦川腹心之地，现辖五县、一市一区，周至县、户县、兴平市、武功县、杨陵区、扶风县、眉县。

我想起教宗比约十世：他颁令重整圣乐1、重振主日庆典2，并成立一个全面革新礼仪的委员会。

战国时期的荀子将人与其他的生物等进行比较后，十分精辟地总结说：“水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义，人有气有生有知亦且有意义，故最为天下贵也。”（《荀子·王制》）。

「他们以琴声伴着歌唱，自比达味，发明乐器；」背景：达味王确实是音乐家与圣咏作者，但他用音乐赞颂天主（参阅《咏篇》）。这些人却以音乐为自我享乐之用，错用神圣才华。

信德年的宠恩西安教区信德年活动还有很多：为照顾不能参与长期培育的教友，教区在2012年11月举办了为期一周的厄玛乌使徒培训班；先后派遣传道员赴山东济南、甘肃天水、平凉和陕西三原教区，举办圣经福传学习班；

厄玛乌的两位门徒不就是真正的感觉到：当他在路上与我们谈话，给我们讲解圣经的时候，我们的心不是火热的吗？（路24:32）即当我们读圣经时就是与天主相遇，天主在向我们说话；我们便能从圣经中得到天主的启示。

在我正式研读圣经以前，我已经听爸爸讲了许多圣经上的故事：亚当厄娃吃命果的故事、加音杀亚伯尔的故事，诺厄方舟的故事，闪、含、耶斐特的故事，亚巴郎的故事，依撒格的故事，厄撒乌、雅各伯的故事，若瑟的故事，达味的故事