我们有充分的理由去认为，“愿主的平安与你们同在”和“也与你的心灵同在”这两句礼仪经文是可以互换的。因为主本身就是平安。在他要离开人世的时候，他不愿仅仅以语言来问候作别。

心灵导向爱的关系，而头脑导向判断。　　心灵导向个人关系，而头脑导向非人性化关系。　　当我们运用心灵时，就不会追究对或错，不会墨守成规，不会关注问题和解决办法。相反，我们祇会关注人和关系。

基督在玛利亚胎中成形，从她取得了人的外貌，这表示他们在心灵上的更为亲密。没有人像玛利亚那么专注地默观基督的面容。从天使向她报喜，因圣神受孕之初，她心灵的眼目已经以某种方式注视着他。

其情景让人想起圣经所载：“请看我扶持的仆人，我心灵喜爱的所选者！我在他身上倾注了我的神。”

另一方面，政府领导必须清醒地认识到，行政权力和信仰传统是两个不同的概念范畴，行政力量无法从人的心灵上解决信仰传统问题。

爱是非常抽象的一种东西，是一种感觉，一种体会，是一个人心灵善良的言语，是大脑发出的正确行为指令的表现。爱不完全是爱情，还有亲情和友情。爱可以对任何人说出来，但要分清是那种爱。

（斐4：8）柏拉图认为，正义就是正确对待自己身为人的真实本质，合宜对待自己的身心灵。现代社会有很多人都生病了，因为他们毫无尺度地要求他们自己。他们想要一直维持完美，所有事都在掌握之中，一直都获得成功。

对于许多老年人来说，他们所需要的不一定是要子女们物质上的供养，他们更需要子女的尊敬，我们所说的尊敬父母是包括物质上的供养和心灵上尊敬。近年来，社会上应时而出现了一些老年人供养院，其实就是花钱顾人养老。

通过家访，使燕神父感受到了教友心灵的干枯和对牧人的渴望。第二步：举办培训班。

同时，他也借着身心灵的醒悟祈祷，为满腔热情的教友们提出了劝勉，并为点燃的福传热火加足了马力。沈斌主教对这次福传推进大会给予了支持和鼓励，对于施神父为了堂区的福传所承受的压力，主教大声说：我挺你。