在第二个十年里，我接到了堂区轮换的调令。从圣神父到二零一四年，我离开了服务了十六年的五家庄主教座堂和开平区刘庄教堂。在这十六年里，我竭尽全力服务教友，认真处理好每件事情，与教友们结下深厚的友谊。

其实，当我们爱天主的时候，不是“给予天主我们的爱”，而是“接通了天主的爱”，使我们从天主那里得到爱。

赵元祚《滇南山水纲》自序曰：“今天子绘广舆图，谴使四出，以西洋算法接度布格丈量踏绘，其法之精，从古未有。适析津蒋怡轩来守路南，延余至署，因谈山水，出其所携西洋新绘十五省图，并外国诸图，余神游焉。

1924年，在真福玛利亚雅松达去世19年后，太原教区主教风朝瑞接受了中国神父们的建议，委派方济各会士乔宝慎神父，在真福玛利亚雅松达居住、服务、去世的会院，成立了国籍修女会，取名“方济各三会修女传信会”。

——写在他离开我们十周年之际时间回到20年前，辽宁教区第一次在主教府之外的堂区举行隆重的神父祝圣礼，十几位年青人在那天接受了神品圣事，成为了天主的司祭，从此也领受了为教会群羊服务的使命

表面上看似微不足道的家常闲谈，却从与长者一点一滴的交流中建立起了情感，从陌生到熟悉、到信赖，他们有时就像对待自己的儿孙一样，拉着你的手，把他们的那份慈祥加注在了自己身上，而我也欣然地接受了。

过去数百年来，中国教会从包括奥地利和瑞士等在内的普世教会接受了很多。

在1343年，教宗克莱孟六世接受了罗马代表团提出的请愿，商讨后并宣布1350年为圣年，自此庆祝的频率为每50年举行一次。

她怀着开放，完全的开放，接受了天使的宣报，因而她没有隐藏惊惶不安及由此在她内升起的问题；但她坚定地投身于、与她所选择的天主的关系中，接受他的计划。这里有一个对话和一个服从。

兄弟的心态：我们不要如大儿子那样妒忌悔改者，而应像天主一样满怀慈心地迎接回归的人。