在以色列的盟约伦理中，这是严重违背《梅瑟法律》的行为，如《申命纪》15章所强调照顾弱小、年穷、寄居者、寡妇。灵修意义：这节经文是先知对社会罪的控诉。

但是，我们目前的行为却很明显违背他内心的意愿。刚枢机在归乡途中如此写到：我愿以父子之情对中国神职说几句话，外籍传教士开垦的这块园地，现在交给你们去继续耕耘：一人播种，另一个收割。

赵构梦醒后，祖辈“弑兄夺位”之罪，也许使他有心虚理亏之疚，也许害怕违背天意的不可思议的后果，便按梦境的示意办理，寻找到了赵匡胤的七世孙赵昚，并收为养子，成为储君。

教会训导：教父圣奥斯定解释此段为“天主三位一体在旧约中的图像”（DeTrinitateII,11），强调基督信仰并非违背旧约，而是其实现。「亚巴郎举目一望，看见三个人站在对面。」

另外，道家观点也指出“技术有被不当使用的可能性，使我们违背并远离自己的本性”。第二种看法将技术视为人类生活中不可缺少的一部分，认为它有助于我们对自身和自由意志的理解。

1656年3月，依据卫匡国提交的材料，罗马传信部同意耶稣会容忍中国教友参加祭祖祭孔的仪式，只要不违背教会的基本信仰。

同时，利玛窦的灵活也没有违背信仰和科学原则。万幸的是，利玛窦这次修改中文世界地图没有成为众矢之的。日后，无论其耶稣会同会会士还是其他修会会士，虽然都明知利玛窦的“错误”，但都默认和接受了。

因为敌人不讲公理,侵略我国;违背人道,荼毒生灵,所以要‘杀’。故我们是为公理而抗战,为正义而抗战。我们是‘以杀止杀’,不是鼓励杀生,我们是为护生而战。

有人甚至认为传扬福音的真理违背了自由，教宗引用保禄六世教宗的话说，事实上，传扬福音的真理是对这自由的尊重。

即便如此，当一名修士最终改变个人意愿的时候，他依然可以违背自己的终身誓言，离开修院。修院根据他逗留时间的长短，给他一笔钱作为这段时间的劳动报酬，让他有条件安排新的生活。杨家坪修道院在十分稳定地发展。