我,中国大陆教会成长的伴随者,在中国教会当中成长起来的一员。生活在教会信仰氛围之外，自觉与不自觉地对教会进行多方位的透视，反思。常在北京大学内走动，去感受那一进来由无数

弹指间，我已不知不觉度过了十三个春秋的司铎生涯，将进入不惑之年。忆往昔，思未来，忧心有加！做了司铎，走上了一条不归路，然而，在天主面前我们到底做了多少“有用功”？效率

本次培训紧紧围绕信德年主题，深化平信徒信仰，以马尔谷外邦人的福音为主线，二位神父详尽地阐述了信德乃望德之基础，爱德乃应许之事的兑现，使学员们深刻明白了新时代福传的紧迫性、使命感和责任感，特别在卢神父精彩纷呈的讲解与感召下

教宗本笃十六世为明年二零零六年，第四十届世界社会传播日选定的主题是：“媒体：沟通、共融与合作之网”。

韩姓教友用拉骆驼经商攒下的钱，在新城北门外买地置房，成家立业，之后有他的同宗教友也移居此地，渐成村落，人称三韩村（即现在的三合村）。继续由山西省方济各会神父前来探望。

最典型的要数宋志英会长。　　宋志英38岁那年，丈夫病故，撇下她和四个未成年的孩子艰难度日。眼看孩子们一天天长大，既要住房又要娶妻，正是花钱的时候，偏偏她又生病，心肌梗塞、肾炎等，两天三次休克。

矢发永愿的修女是：康奉来修女、李新燕修女、孙红修女、宁秀霞修女、郭谭英修女、徐海英修女、米春娜修女、孙纯心修女。复发圣愿的修女是：江秀枝修女、江瑞红修女、刘凤修女、陈素珍修女。

日有所思，尚能夜有所梦，又何况十数年如一日的经久不衰的思之如渴呢？殊不知，物随心转，境由心造，天随人愿，神有成人之美。有一次，孔子梦见了周公。

冬去春来，第二年木元经前往京城，路过武清县（即今之天津市武清县），当他散步在柳荫下，经过溪桥边的草丛时，拾到了一把扇子，展开一看，上有一首诗：“烟中芍药朦胧睡，雨底梨花浅淡妆。

香港监狱可谓是「国际」性的监狱，有超过百份之二十是来自不同国家、地域的非本地人士，而这个百分比还有持续上升中的趋势。