她在洞儿沟孤儿院厨房里，据说所有的东西经由她手似乎就多了，的确她知道节省，就是剩下的饭菜，也设法加以利用，绝无一点浪费。啊！

不要感情用事；4、必须讲请自主之权和个人信仰自由；5、与他们探讨信仰，也要看其是否有诚意；6、了解他与子女、家庭、家族、社会关系有无阻力；7、他们有的无能为力、不由自主，有的受儿女约束管制，在奉教前务须多多沟通为妥

对于聘用海外劳工来照顾失能者，陈氏认为，早期菲佣多是大学毕业，目前转为印尼和越南等外劳，学历大都祇有小学程度，不仅语言沟通有困难，更有文化差异。　　

中午1点，队伍到达红沟本堂。用餐后继续前行。推着自行车，顶着烈日，行进在崎岖的山路上，炙热的阳光烤红了皮肤，汗水浸透了衣服，但没有一个人喊累。3点半到达王家垴本堂。

从1980年至1988年由现任太原教区主教、原任洞儿沟堂区本堂神父李建唐兼管（期间张永鹄1984－1985）。1988年至1992年由李建华神父任本堂，武俊文神父，薛连成神父先后任副本堂。

过去他曾是迫害教会者，大家听说过他归依的事情，以及献身基督的传道工作；另一方面这样特殊的一个风云人物，究竟还未与教会的领导中心，那些耶稣的嫡门弟子沟通过；所以这一次保禄拜访伯多禄，在耶路撒冷住了15天，

1963年1月8日出生，1984年在洞儿沟备修；1984-1985年9月在山西省修道院学习；1985年10月至1991年1月在中国天主教神哲学院学习。

他是农民，曾在县里煤矿工作，2月7日刚在长治县雄山煤业沟里煤矿找到新工作。工作上他兢兢业业，从不叫苦喊累。他不善言词，有一副热心肠，对邻里有求必应，在家中尊老爱幼。

本次活动特邀请在教会圣乐方面有研究的榆次教区张晓虎神父，红沟堂区张东亮神父、六合堂区秦育东神父参会。

当语言被罪恶污染后，人们常常会遇到沟而不通的尴尬。门徒们说的新语言就是福音的语言，就是爱的语言。福音的语言就是主耶稣的语言，是生命的语言；爱的语言就是救恩的语言，使人豁然开朗，认出每个人的神圣和高贵。