在这灯海人潮的夜里，南京城石鼓路天主堂里却涌动着另一番灯海心潮。武汉和江西两地的40名教友正在这里诵经、唱圣歌，分享座谈两周来。他们千里朝圣的感悟。　　

每逢主日，内蒙古乌海市天主堂，门口都会有几位身披绣着耶稣爱你红绸带的女性，仪表端庄，笑容可掬地恭候人们的到来。她们就是堂区义工团爱心岗的三姐妹贾玲芬、郭巧芝和李喜芬。

1947-1949年，山东济南和山西太原两所大修院“南下”与两湖总修院合办，全国解放前夕，一度迁到澳门，旋又返回，1951年院址被征用，只好迁至当时幸存的水厂（张公堤）天主堂。

1997年春节过后，在南头天主堂工作的胡庆华神父，一改过去教友来访为主动出访，从南头骑着自行车，专程来到宝安11区寻找教友。

后来，母亲得知贵池天主堂外国姆姆看病不要钱，抱着试试看的心情带她来到天主教堂。没想到的是，一针下去，她的病就有了好转，人也康健起来，母亲就坚持每天带她来看病。

同日，河南安阳教区张银林主教在安阳县白璧镇天主堂祝圣了七位执事，有来自安阳教区的冯迎春、李国庆、李金龙、赵胜辉四位修士，驻马店教区的韩保山、董伟光两位修士，新乡教区的刘玉胜修士。

夜色中的铜罐驿天主堂徐杉老师为铜罐驿天主堂亲自题字：古道西风、明诚书院二、量天尺神父楼下有一株独特的仙人掌。世上仙人掌很多，但仙人掌科中的攀缘植物却很少。

他在此购一巨宅，在进士王徵（圣名斐理伯）的帮助下，在西安建立了第一座天主堂。此后，又有曾德昭和汤若望等耶稣会士来西安传教。他们在传教之余，还以余资施济贫民，并照顾那些无钱治病的穷人。

德训篇说：“小心不要受人诱惑；昌盛时，小心不要堕落。你具有智慧，不要虚心谦让，怕你因示弱，而被人愚弄。”

耶稣在十字架上的渴，就是渴望他的宝血不再白白流淌，渴望他的牺牲能受到万民的重视，特别是那些发誓献身于他者的重视；渴望更多更多的迷羊归栈，更多更多的人灵得救？作为门徒，我们究竟是什么心情？万分焦急？