因此，教会在传统上便将超性之德和由人的处世之道，由修养哲学而总结出的四枢德以及人类社会良性的伦理道德传统紧密结合。圣保禄宗徒言辞鲜明地对斐理伯人说：此外，弟兄们！

12、特点之四：良莠夹杂、鱼目混珠在他们的谬论邪说中，间或从正面插入一些圣经语句，如：[他（=耶稣）成了一个罪身的形象，为全人类的罪，而作了赎罪祭]（286页）13、特点之五：闪电派拉拢进攻的对象是信天

子日：‘天何言哉，四时行焉，百物生焉。’时行而物生气。二气之良能也。天设为天主所造，则天亦块然无知之物矣，焉能生万有哉?

四.主教神父关系中应注意的几点1.聆听神父的话和心声　　主教可以通过语言和非语言的表达方式传递对神父的关怀。在人际关系中，单单说话并不能让我们明白一个人的完整意思。

[page]四、走上圣召之路吕守德在武昌修院干了一年木匠之后，按着伯父的说法服务两年的时间也快到了，他开始计划着回家了，这时的他还惦记着自己的女朋友，想着结婚的事宜。

四．信仰：人生的价值和意义基础人是什么，我们怎么看别人，怎样看自己，人和神的关系等是信仰要回答的问题。

妈，感谢天主，您是一个向天主恩宠开放的人，只要一鼓励您及说一些信德方面的话，您就立即重振士气，眼光转向天主，充满力量，并且告诉我们不要惦记家，多为家里祈祷就好。

图为北平辅仁大学主楼四、承继北平的辅仁大学1952年政府接管外国教会在中国开办的教育机构时，基督新教有十余所大学，天主教有三所，分别为上海震旦大学、北平辅仁大学及天津工商学校。

四、创办德肋撒姆姆在俗传教会2003年，李保富看了印度德肋撒姆姆的一些书籍，她那种真诚无私为穷人服务的奉献精神深深地感染了她，于是她萌生了创办一个在俗传教会的想法。

（四）下面这篇是采用张士江神父的一篇讲稿，特此感谢。从社会和科技的进步反省教会面临的挑战和改变。从历史角度来回顾。世纪之交，中国正处在各种大转变时期，因此，我们中国教会面临了更多的挑战和任务。