当他背着沉重的十字架,迈向加尔瓦略山准备受难时,对一路跟随他、为他哭泣的妇女们这样说:你们不要哭我,但应哭你们自己及你们的子女(路22:28)。
她把儿子托付给圣母,她心中的恐惧也只能向圣母倾诉,因为圣母陪伴圣子上加尔瓦略山时和她有同样的感受。她愿意像圣母那样以爱的目光注视儿子,令儿子不感到孤单无靠。
恭读宗徒大事录一,12~14耶稣被接升天后,门徒从名叫橄榄的山上,回到耶路撒冷,这山离耶路撒冷不远,有一安息日的路程。
我后来被派遣到上海佘山修院继续读书,每次回家,他都鼓励我,要做个谦卑的修道人。
在上主那伟大可怕的日子来临以前,太阳要昏暗无光,月亮像血一般的红,而这黑暗吓人的景象,也叫我们记起加尔瓦略山。当太阳变得昏暗,紧接而来的是救人的肯定,凡呼求上主名字的人,必然获救,必有救援。
“家和万事兴:将相和;国富强;家人和;业必兴;夫妻协力山成玉;婆媳同心土变金;妻贤夫祸少;夫正妻心顺;老爱小;少敬老;和睦堂里福寿广;和气家中人为贵;和气福也。”
——高超鹏神父(上海佘山修院教务长)
传教方面16至17世纪是公教会历史上福传的最佳时期之一,比如传教大主保方济各沙勿略在印度曾经一天为数千人付洗。学者们认为,第三个千年黎明的标志,不再是宗教迫害,也不是什么神学性的争论和分裂。
《孔子家语》中还记载了孔子对以祖先配祭上帝的说明如下:定公问于孔子曰:古之帝王必郊祀其祖以配天,何也?孔子对曰:万物本于天,人本乎祖,郊之祭也,大报本反始也,故以配上帝。
肩负牧职的司铎们,尤其堂区主任司铎,应谨记礼仪圣事部于二○○四年十月十五公布的「圣体年建议及提示」,以最合宜的方式把教会这项宏恩通知信友,又要乐意随时聆听信友告解,并在方便信友的日子上,带领他们以隆重的方式公开向临于圣体圣事内的耶稣祈祷