作为教会，我们都被召叫走出来，到边缘的地带、地区、城市，和其它地方---那些罪恶、痛苦、不义，和悲惨的边缘地带---到一些灵魂隐蔽的地方去，因为那里人在经受着人间生活的喜怒哀乐。

①[抓住对方的情形，说一些适合他口味的话，作一些能引起他注意的事]，（《细则》11页）②[说话时务必别让他们看出咱们的撒谎……地址，姓名、年龄、家庭情况、教会情况等等，事先编一地区，并互相有联系，报地址最好说明自己特别熟悉的

他们在第二次梵蒂冈会议以后对依纳爵神学思想的发展也基本上没有在东亚地区得到实践和测试。

从此，人类从地区交通发展到了全球交通。然后，又有了今日的全球化空中交通。超音速航空使地球上任何两地都能朝发夕至，于是，地球村出现了。　　1975年，几个村庄——几千人看一台电视转播。

（则20：27）　　通过这种游牧日常的生活，使得牧羊人和羊群的意义在地中海地区得到延伸。羊群象征着人群，一个民族，一个国家，乃至整个人类。而牧人在圣经中常常比喻为以色列的神，或者一个民族的领袖。

三十多年前在美国的伯明翰地区发生过这样一件事，一个名叫艾尔文的人反复做同一个梦：他进入一片茂密的森林，月光如水，但在他后面总有两个人在追赶他，他紧张地往前逃跑。

领受者回答：“阿们”，并用口恭领圣体；或在获准的地区，选择以手领受。领受者领受圣体后，必须随即把整个圣体吃下。若兼领圣体圣血时，则应遵守指定的礼规（参看284-287号）。

它们都是欧洲背景，现在北美已经是世界上最富裕的地区，可南美却仍旧停滞于落后的境遇，仍旧还是发展中国家。原因何在？为什么南美和北美竟然会差那么大？为什么南美北美都是殖民地，但竟然结果完全不同？

从此以后，各信仰的管理地区之间都长期有明确的界綫。