对自然的敬畏也应该促使政府将生态安全问题提到和GDP增长一样重要的位置，从教育、技术、管理、政策等多方面来关注、解决生态环境问题，将水、空气、垃圾等这些我们平时并不太在意的问题提到一个生命的高度，将生态安全作为我们发展模式的内在部分

到了该谈婚论嫁的年龄时，我们的爱情婚姻关系在教会内似乎应该顺理成章！可是社会的客观现实，家庭的经济状况，以及个人对前途的追求，使我们婚姻观各异。那时，我的父亲是一名市法院的院长，母亲是一名教师。

男孩哭得更伤心了，“本来我们应该现在就在奶奶家的。爷爷怎么会知道我还在这里？”可怜的孩子，我像他那么大的时候，在圣诞夜也是兴奋得难以入睡的。

但神父还是有他的理由：这人做过很多有爱心的事，鸣钟是表示尊重和陪伴亡者及他的亲人，作为慈悲为怀的教会应该这样做。天主是缓于发怒,极其宽仁的。

到公园和野外去旅行，这会激发我们对天主的造化产生敬畏之情，但我们应该记住，自然景观到处都存在，我们即使照料一个小花园，到树木成行的街道上走一走，甚至在室内种植一些植物，这都会提升我们的生活品质；密切联想

各位主内亲爱的兄弟姊妹、各位敬爱的朋友：正如圣咏所言：这是上主所选定的一天，我们应该为此鼓舞喜欢。

我们应该对领洗者做好统计工作，这样才能从年龄、结构和知识层面上了解教会未来发展的数据。

包括我们每一个个人和每一个基层教会及每一个团体的中国教会来讲，我们大家都应该有危机感了，也要有忧患意识了，中国教会应该再次行动起来了！

邵子平：今天上午讨论的那个问题应该不存在了，所谓是不是散兵游勇。刘国鹏：至少我们从档案来说，刚开始的第一份档案，就是说匪徒杀害的。后面的已经确定了这个时间的性质，就是日本当局已经接受了赔偿。

我们是否认为，我们的外表和行为一定应该像某位圣人一样可爱呢？我们是否硬要把自己与他人，与那些我们感到比我们圣洁的人，相比较呢？