有多少家庭因出不起彩礼、嫁妆而将天造地设的一双活活地拆散呢？又有多少贫民百姓为了儿女的婚嫁而走上了歧途呢？

可是，面对世界上遍布的恐惧、恶意和基督信仰正在淡化的情况，有人会问：“我如何能怀有信赖之情呢？”教宗表示，我们应相信天主能将我们的灰烬转变成荣耀。身为天主的子女，我们要询问自己为何活著。

直到2002年10月16日，教宗若望·保禄二世在发表《童贞玛利亚的玫瑰经》牧函时，又为原来的玫瑰经欢喜、痛苦、荣福五端增加了光明五端，让我们热心诵念，为整个圣教会、整个人类、及所有家庭和个人祈求天上慈母的特别转祷和恩佑

然而，这举动邀请我们念及「失去一两名亲属的家庭」、病患，以及「遭受孤独之苦」或「失业」的人。有人也许会问：这种悲惨情况有什么意义？教宗表示：「对于这个问题，我们不该急著给出答案。

泰勒玛“Telema”，字面意思是“起来”，修会长上阿丽娜·丽娜·卡娜（AlinaLynaKana）修女解释说，中心于去年5月建立，这要感谢一位“捐赠者”的慷慨帮助，他是两个生病孩子的父亲，对他同胞的痛苦感到震惊

小儿子得到家产后，立即离开家庭，对家庭是无情的表现，把父亲的家产挥霍迨尽，不在乎这是父亲辛劳所得，更是无情之极。　　

在廿世纪卅年代，耶稣发显给一位名叫傅天娜的仁爱修女会的修女，她是波兰人。耶稣要她宣扬救主耶稣的慈悲。

他的家庭很富有吗？带着疑问我走进了林跃斋家。　　

事实上，在将临期第四主日及圣诞前夕的礼仪中，我们会听到天主圣言描述着天主子降生成人的最关键时刻：祂的降孕（路1:26-38）及祂的诞生（路2:1-14）。

主教又强调：家庭是社会的基本单位，家庭的和谐稳定直接影响社会的团结安定。用健康的基督化婚姻生活，圣化家庭，净化社会，以达到用生活行动传播基督爱的使命。