对于这场万众期待的世界盛会，教宗燃起了新的希望：“体育有着巨大的社会力量，足以和平地凝聚不同文化的人民。

00（除七月、八月、九月）、14:00（七月、八月、九月）圣弥额尔总领天神堂（外高桥）上海市浦东新区莱阳路4288弄2号弥撒时间：周日：8:00（七月、八月、九月）、14:00（除七月、八月、九月）圣母圣诞堂

354.在将临期、圣诞期、四旬期及复活期的主日（dominica）、平日（feria），以及庆日（festum）和必行纪念日（memoriaobligatoria）：a)若有会众参与弥撒，司祭应按照当地教会礼仪日历举行

撒下7:1-16；咏89:2-29；罗16:25-27；路1:26-38随着将临期第四周的开始，教友们已经开始举行圣诞前九日敬礼，许多朋友也在准备圣诞礼物。

礼乐制度是由周公而起的，因此孔子对这些文化制度的总策划师周公心怀崇敬。对心中偶像的崇拜和爱慕，冥冥之中往往有个赏赐，那就是经常梦见你思念的对象。

信仰：市场经济的灵魂现代经济———现代政治———现代文化实际上是市场经济的三位一体，中国社会为求市场经济正果，最终将走上文化重建的道路，为市场伦理而投资。

随着时代的变迁，草原文化和农耕文化的交替，18世纪前后，广袤无垠的敕勒川大草原吸引了成群结队从山西、陕西、河北等地走西口的贫困农民来此谋生。时值当时政府允许放地招垦。

他尊重中国传统文化和礼俗，他学习中国的语言和文化，在传播西洋科学和文化的同时传播天主教。这样的传教策略被清朝康熙皇帝称之为“利玛窦规矩”，现代研究天主教史的中外学者也将其概括为传教士的“适应政策”。

开始时对于信仰的冷漠状态常常是由于我们个人出生后的家庭、社会、文化、处境等因素造成人对信仰的这种冷漠。无论人对信仰如何冷漠，人性中仍然内在地蕴含着根本无法彻底清洗掉的源自创造主的精神性血缘关系。

「圣家节」及「主受洗节」本来安排于「圣诞期」内的主日，作救恩事件的庆祝，但如安排不到在主日举行，则移于平日。