分享营的标志logo是一个类似于双手的鸽子形，火焰托起一个爱心，爱心代表着耶稣的新命令——彼此相爱，类似于双手的鸽子形。火焰象征着大家一起手拉手来托起这份爱，将这爱播撒出去。

他说，中国需要神贫，这会让穷人有尊严、有安慰，这也会让富人有目标、有爱心。

富有爱心和耐心的他总是有求必应，从不嫌烦。1937年，一位总主教来陕西视察教务，当时修院院长以拉丁语致词，写好后，交给了他宣读，其发音的准确，宣读的流利，获得这位教会长上和众人称赞。

回家之后，怀着爱心去给瘫痪在床的婆婆换尿布湿，当我怀着“爱”去做的时候，心情大不一样了，婆婆对我更是感激不尽。在家的时候，我也开始给丈夫洗脚，有时每洗一个脚趾头就送给他一句圣经金句。

在发起人林慈华神父打下的基础，前任负责人翁德光神父、现任负责人田明德神父及其助理多年的不懈努力，无数中美神长教友、社会各界朋友，尤其爱心人士、一些教会大学、修院等积极合作，慷慨支持下，“教师和陶成者项目

不仅仅是金钱，更重要的是我们的爱心、服务和祈祷。教会的奉献精神：如同亚巴郎，我们的奉献不是因为法律要求，而是出于对天主的爱。总结默基瑟德的行动预示了基督的司祭职，饼酒象征弥撒圣祭。

2010年5月在某私营企业打工的教友夫妇，在工作中双双被热水严重烫伤，神父会同爱心服务小组教友前往医院探视，并送去慰问金1000元，给予其生活上的关怀和帮助。

********************************三个小时的会见即将结束，大约在中午十二点半，教宗说他很抱歉就要结束谈话。他微笑着说：让我们把一些问题留在下一次见面时再谈。

（参见：“信德”2015年1月15日的第3、4版）走进教堂时，空旷的圣堂寂静无声，只见一位20多岁的漂亮女孩端坐在跪凳下面，眼睛微闭，虔诚的表情中微显痛苦，这一幕吸引了笔者的注意。

老者这才微笑着说：“由于你杀人太多，你此生此世应享用的利禄和粮食已被折算光了，你还有什么可问的呢？”侍郎一听理直气壮地说：“我杀人虽多，都是按国法量刑，全是应该杀的人，我有什么罪过？！”