（P.F.,14）信德与爱德密不可分，教宗说：没有爱德的信德结不出果子来，而没有信德，爱德会是一种不断受到疑问困扰的情感。信德和爱德相辅相成，而彼此又允许另一方各奔前程。

在耶稣身上，尤其在他的十字架上，万民都合而为一，结合成一个新人类（弗2:14-16）。这人类正是天主按自己的肖像，以泥土造成的（创2:7）。12月23日对经：啊！

在旧约时代，圣殿几乎被视为天主的脚凳；而结约之柜就像是他神秘临在人类之中的地方。因此，人知道在圣殿之上暗藏着天主光荣的云彩。现在，云彩就临在马槽上面。

教会在最初几个世纪里，历经坎坷，终于在尼西亚公会议（325年）上肯定了耶稣是真天主的不可动摇的结论，加采东功会议（451年）接下去宣言耶稣的两性结合在一个位格内，并说明这位格是天主圣子的位格。

五、支持你的爱人去实现其真实的理想我们结婚后曾互相许诺，要诚心实意地互相支持。这种许诺其实是一种巨大的挑战，尤其是当一个人对另一位的理想并不感兴趣或不认同的时候。

冬天则要顶着烟泡造渠修路，用赤脚踩碎水田上结的冰，搅拌冻土。劳动的强度，同处密山县的云山畜牧场发生的夺命大豆事件可为一证：由于在饥饿和秋雨中连夜抢收大豆，一夜之间有7人活活累死。

从玛窦福音开始，张神父一章一节地给教友们讲，结合着生活与堂区情况，一直到2015年7月份，讲完了全部新约。

三年之后，苹果树、梨树，以及后来的枣树满结硕果，修女们的汗水换来了丰收的喜悦，既让老人们一饱口福，也外卖赚些钱。

我们体会到他对我们的爱，竟然如此伟大他成为我们当中一份子，为使我们能与他结合为一。

佛陀说，七月十五日是结夏安居修行的最後一日，法善充满，在这一天，盆罗百味，供巷僧众，功德无量，可以凭此慈悲心，救渡其亡母。目莲遵佛旨意，于七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉其母，其母亲终得食物。