如果别人不在意你，不重视你，他们会谈论你吗？反过来看，别人的言论，无论是好的评论，还是坏的诬陷，对你的影响其实不大。

杰里问老板：“难道没有人希望得到或需要这些食物吗？”。有一天，他叫停了一个在垃圾桶里翻找东西的无家可归流浪者，把从店里拿来的最新鲜食物送给他。杰里的举动激怒了他的老板，只好离开这份工作。

其实，两千年前，当主耶稣复活显现时，已经告诉了怀着同样问题的门徒们：“默西亚不是必须受这些苦，才能进入祂的光荣吗？”

由于10月24—26日按照原计划，我需要去两个地方出差，有三个行程，如今因母亲突然住院而不得不取消了第一个行程，在母亲病情稳定后，我便与母亲商量：我能出差三天吗？并简直告诉她：这几天不能出问题！

了凡听了这番话，马上问道：“既然如此，命运可以逃避过吗？”云谷大师说：“命由我作，福自己求。古籍明训：求富贵得富贵，求男女得男女，求长寿得长寿。只要求，神就给。只要做善事，命运就拘他不住。”

难道没有专业的厨师，我们普通人就不能做饭，喂饱学生肚子吗？我当时就自告奋勇，除过讲授我的本业课程，就“不务正业”担任了修院的礼仪教师。

江情又问：“她读书吗？”回答说读书。江情就写了个“难”字，让婢女捎给小姐，说：“这个字我不认识，代我请教一下你家小姐。”小姐看到后，详细地在这个字下面加了注解，并且撇了下嘴说：“哪有不认识字的秀才！”

这不是灵魂显示的凭证吗？“沈亚之得到秦代的地理志书，说：“如果像崔九万说的那样，哎呀，弄玉既然是神仙，怎么又会死了呢？”这是他无法破解的心灵迷团，也是今人尚在求索探微的幽渺难题。

然后，向自己的内心深处发问：这一切的背后，真的只是纯粹、盲目的偶然吗？抑或，它指向一种我们尚未完全领悟的智慧、目的与爱？杨振宁的“设计论”，为这个终极追问提供了一个强有力的、理性的起点。

我们每个人都是某一种「病弱」的羊，祂对我们说：「你愿意痊愈吗？」（若5:6）「肥胖和强壮的，我要看守；我要按正义牧放他们。」解释：「肥胖和强壮」指那些自满、自义甚至压迫弱小者的人。