在哲学方面，他更给圣多马斯·亚奎那铺路，因为这位鼎鼎大名的神学泰斗经常引证保禄致罗马人书。

“梵二”神学中教区的含意　　深刻地理解教会对教区的定义，对理解教区的性质以及教区的机构设置都非常有帮助。“梵二”会议的神学对教会的自我理解有了很深刻的自悟。

但是，很多时候我并不喜欢从理性或神学的角度来讨论天主圣三，虽然这些的确很重要，但毕竟三位一体的天主是“生活”的天主，而不是某种玄学或神秘知识，所以关于天主圣三的道理，应该也可以是生活的。

他是我的湖北老乡，也是介绍我来石家庄——河北神哲学院读神学的最初推荐人，当然，后来还有我的武汉教区崔主教的允许派遣，我很感谢他们，也特来祝贺何执事。

读经二恭读圣保禄宗徒致哥罗森人书3:1-5,9-11这段经文浓缩了保禄宗徒的神学核心之一：基督徒与基督奥体的结合，以及生命的更新与成圣的召叫。

现在，我就“庆祝和研讨两个会议”以及“三个培训班”向大家汇报说明。一、进德公益的注册登记1997年5月，北方进德――天主教社会服务中心在石家庄成立，成为中国天主教第一家非赢利的民间机构。

与此同时，银川堂爱心小组每年分上、下半年两次分别慰问老年公寓，或敬老院、残疾人福利院、智障学校，为老年人、残障人送去慰问品，演唱教会圣歌，使他们感受到教会的关爱。

南堂堂区还为中外信徒举办各种宗教圣事及活动，如洗礼、婚配、追思等，组织慕道班、圣经分享班、爱心小组、临终牧灵关怀等团体。

无论轮到哪个小组做饭，教友们都想方设法变着花样去做：包子、饺子、焖面、炒菜、烩菜……让乞丐们吃得津津有味。

信德年教理知识竞赛永嘉总铎区组织了8个参赛小组，每组3人，他们经过几个月的准备，个个信心十足，志在必得。