当今社会人们物质生活有了大的提高，但是“饱暖生闲心”，有些人把本来神圣的天作之合当成儿戏，把离婚当成家常便饭，许多好端端的家庭，因着夫妻的离异而妻离子散。

把天主的圣训和灵魂的永生牢记心间，不可让欲望漫无边际地发展，而应该使它始终围绕着美好圣善，因为世界上那些千变万化极富戏剧性的“情节”也只是一个转眼即逝的过程，如果将那些虚无飘渺的东西看得太重，势必会影响我们荣主益人的神圣使命

14：28分至14：31分伴随着警报声，大堂敲响了神圣的钟声，堂内人员肃立默祷，将整个祈祷活动推向高潮。祈祷活动在天主经、和平悼词的歌声中结束，参与祈祷活动的还有很多教外朋友300多人。

接着就是弥撒的整个礼仪，进行得有条不紊，充满着神圣的气氛。

这个团体包括被忽视的人、底层的人和穷人，还包括“神圣遗民”团体开除的“罪人”。只有到了末日审判，再鉴别良莠，泾渭分明地各自走向各自应该去的地方。在此之前，一切罪人都有忏悔的机会。

厦门主教座堂也定期安排婚前辅导课程，指引年轻教友做好婚前准备，特别要意识到婚姻圣事的神圣性，以及提防不良风气对婚姻生活的冲击。透过婚前辅导，鼓励教友优化自己的信仰和对婚姻的态度。

为此，我认为作为兼负婚姻及家庭责任的终身执事，应致力发展及实践「家庭教会」的概念，以身作则，为神圣的婚姻及家庭作见证。

奇怪的是，在《旧约》中，除了雅威的神圣名字之外，出现频率最高的词是“ben”，即“儿子”:几乎有5000次。“的确子女（ben）全是上主的赐予，胎儿也全是他的报酬”(咏127:3)。

堂区近500多人聆听了分享，30多对夫妇在神圣弥撒中参加了重宣婚姻盟约。活动开始，本堂郑家茂神父介绍了教会对夫妇家庭的关注和牧灵关怀，因此组织安排了此次活动，希望大家能从中得到帮助并加入到活动中来。

（4）意识到的需求不等于实际有的需求，一个需求可成为另一需求（尤其是较不为意识层次所接受的需求）的掩护。（5）并非每人所具有的需求均相同的，而对人的影响亦完全一样，每人的中心需求各有不同。