2002年10月起担任天主教周至教区培育中心暨神学和文化研究中心主任，周至教区总堂副本堂神父，2003年9月担任陕西天主教神哲学院副院长和河北信德文化研究所副所长。

此外，应让“相遇文化”成为推动对话、团结互助和向众人开放的必要环境，如此一来，堂区团体才能推进一种名副其实的“关怀艺术”。再者，堂区应藉着爱德作出信德的见证并关注穷人。

教宗方济各认为：“体育运动是通用语言之一，它超越了文化、社会、宗教和人种的差异，能够团结人类。让所有人参与同一场比赛，成为胜负的主角。”

黄：两千年以前，教会开始把基督的讯息传出去的时候，就已经开始了本地化的工作，就是把本来是犹太文化背景的福音传到当时的希腊、罗马的文化的背景中去。

紧接着，有个从“闪电教”出来的姊妹，讲了她的经历，听后我很受感动，虽然她文化不高，圣经知识很少，但她的信心很高。我再次感谢主，这都是天主为了救我而安排的啊！　　闪电教说神已第二次道成肉身来到中国。

天主教就其外在的结构、教义的陈述、宗教敬礼的仪式而言，都是与希腊拉丁文化紧紧相连的，这是不可否认的事实。面对一个具有悠久文化的民族，如何把这个宗教介绍给他们，而且又不至于强加给他们呢？

在这个会上，我有一个简短的发言，大意是通过这本书我们应该看到启尔德对四川文化在语言方面的贡献，更应该看到这些最早的传教士为成都这座城市带来的现代文明；如果没有他们，就没有世界闻名的华西坝，更没有让成都人引以为傲的华西教育

勒庞的侄女玛丽安·马雷夏尔-勒庞（Marion-MaréchalLePen）毫不掩饰，她在2015年公开宣称：法国在文化上、精神上就长期是属于基督教的。

在世界的其他地方，我们面临一种当地文化所造成根深蒂固的错误观念，怀疑老人使用巫术来消耗年轻人的生命力，因此对老人产生敌意。当年轻人早夭、患病或遭遇其他不幸时，就把罪责归咎于某些老人。

由于宋志英无私的奉献和特殊的外交能力，获得李建唐主教的赏识，特别任命她担任太原教区教产科科长，负责管理和落实教会财产。这是一项异常艰巨的工作，弄不好还会有生命的危险。宋志英早已想到这些。