过了两年之后，开始学习哲学的时候，我思考反省问题的毛病就更加严重了。一有时间就会在脑海里寻思一些事情，有的甚至不下上千遍，虽然仍不得果，但是仍自得其乐。

学医，不行，躺在床上没法为病人看病；学习家电维修，也不行，躺在床上没法摆弄电器……能想到的种种职业，又一种种被否定，最后决定学习文学创作。

我们会带领这些来访者进行为期一周的避静，并且跟我们一样参加各个时段的泰泽祈祷，还有圣经学习和小组分享，他们也会在祈祷学习之余参加一些力所能及的劳动。

以往的陋习一扫而光，每天的业余时间大多数是这样安排的：除了学习教会的道理、学习圣经、看各种圣书和祈祷以外，便就是写一些心得体会文章和对教会的所见所闻，以及创作一些圣歌什么的。

主教一定感激，但主教最愿意看到的肯定是在我们悲痛之后围绕在其接班人银林主教周围的继续祈祷、学习与福传的新生命！当人内心真的爱对方时，表情、言语和行动上能看出来，对方也能感受到，旁人也能意识到。

经过几天短暂而又充实的学习交流，此次终身执事研习会，在各地区神父、教友的热情推动下，取得了较为理想的成果。

我出生在一个教外家庭，小时候学习笨，因为不听话，经常挨打。最好的男孩，不是我。从小就未听闻过天主二字，神父又是何方神圣更一无所知。家中只有母亲是信基督教的，后来改信天主教。

共产主义的对话至少有长达半个世纪的经历和经验，中国基督教早在20世纪40、50年代就有着对马克思主义、历史唯物主义和辩证唯物主义的研习和适应，例如中国基督教“三自爱国”运动的主要发起人吴耀宗先生早在1950年就编著出版了《辩证唯物论学习手册

这个寒假，我参与了两次教会学习，而经验这个词在学习中被老师或神父提到过很多次，你有没有经验到天主这个问题也不时地撞击我的心灵。不知道大家是否有此经验，现在，我愿意承认我经验到了天主。

我上学时就酷爱音乐，马上来了兴趣：我能不能参加吹号学习？欢迎！欢迎！我们正愁人手不够呢。李五雄说。询问好练号时间、地点，当晚我就去了巨家村教堂。会长李秋志高兴地说：你年轻，学吹小号吧！