但因天主的召叫，以及与天主的关心，他们的生命发生转化，如今日答唱咏所言，是“匠人弃而不用的废石，反而成了屋角的基石”。但不论在什么时代，这些真正蒙天主召叫的人都是极少数。

“他曾生病、过苦日子，或在学校里有几次不及格，但他懂得如何以勇气和强大的体力度过生命的最后时刻。他生活中的软弱和困苦使他成为酵母，因为他晓得设身处地为那些经历过同样苦难的人着想”。

先是为了发表与“基督信仰与中华文化”相关的论文，到波士顿参加了一个北美华人基督徒的研讨会，认识了各基督宗派在神学领域遨游的神学人，其中不乏知名学者、重要的神长，如马爱德神父、黄克镳神父；再按指导教授的指示

直至第4次，圣母的容貌显得严肃而谦逊，她先把双手向地上张开，然后合回胸前如祈祷的姿态，举目向天，再徐徐伸开双手，俯身向伯尔纳德说：“我是始胎无玷。”

在祂的生命——特别在祂的苦难与死亡——中，我们看到痛苦及苦难的种子，如何地萌芽，而且在天国的圆子里结出永恒的生命果实。耶稣对圣父及对我们的爱，能让这份看似不可能的事（是痛苦转变福气）变成可能的。

教宗答道，"我有朋友帮助我，他们了解我作为一个正常人的生活，这并不是说我一切如常人，不是的，我有我的特别之处，就像一个结交朋友的普通人；我喜欢有时和朋友在一起，讲述我自己的事，倾听他们的事，但我确实需要朋友

我们不只是单单相信一个我们称为“天主”的实体和名称，而是如我们的《信经》中所念到的：“我信全能的天主‘父’”。基督宗教最大的独特之处就在于这种与天父建立慈爱的父子关系。“凡我所有的，都是你的。”

在《圣经》中，“先知性与青年很有缘分”，如撒慕尔、耶肋米亚和厄则克尔，以及丹尼尔。《圣经》中的青年“是科学和智慧的精神的携带者”。

我们常听到这样的话，‘这人每个主日都去望弥撒，之后却如此如此地生活’。的确，这是反见证。”

每次在一些教会团体亲眼目睹并体验弟兄姐妹们相互尊重而轮流服务，如圣堂礼仪、餐厅上菜和洗涤，轮流值班打扫卫生等服务，都甚为感动。