他举例说：枢密会议、世界主教会议都是有真实和积极作用的咨询的重要场所，但要不要有僵硬的形式。他说：我愿意有实际而非形式化的咨询。接着教宗谈到他作为耶稣会士所接受的培育、分辨及革新。

在昨日的枢秘会议之后，主持这台与新枢机们的共祭弥撒，我感到非常愉快，这台弥撒在预报救主诞生节（圣母领报）举行，我认为是天主上智的安排。事实上，我们认为天主圣子降生为人乃是教会的开始。一切都从那里而来。

公元431年的厄弗所大公会议，拒绝了“聂斯多略异端”，驳斥了聂斯多略异端强调基督的天主性和人性分割，他们反对玛利亚为天主之母，只称她为基督人性的母亲。

梵二大公会议创立的合一运动对话形式，就是在圣神指引下的重要创举。它不仅为消除宗教团体彼此间的历史隔阂和误解，发挥了积极作用，其“对话”形式也成了和平解决国际争端的有效途径。何况是主内弟兄的不和不满。

我也感到欣慰的是，各地主教会议努力促进关于吸毒成瘾者治疗的公正立法和政策，并采取预防措施制止这一祸害。作为一个例子，我要提到拉丁美洲陪伴和消除瘾君子的牧灵网络。

这发生在381年君士坦丁堡大公会议上，该公会议用我们今天仍在信经中重复的著名话语明确阐述了圣神的天主性:“我相信圣神，祂是主，及赋予生命者，由圣父和圣子共发，他与圣父和圣子同受钦崇同享光荣，他曾借先知们发言

这次会议在宗座传信大学召开，除了专家学者外，上海教区沈斌主教、圣座国务卿帕罗林枢机、圣座福音传播部代理部长塔格莱枢机也在会议上发言。

他写道：王老松部长要我尽快召开全国主教会议，以便实现《夫至大》通谕的理想。国务卿嘉斯巴利枢机告诉刚恒毅：中国已有很多杰出官员，为何找不出几位中国主教？

费神父总结说：那个时候我们完全没有经验，只能是摸索着走，其实也就是从那个时候开始，一次次从失败中吸取经验和教训，我们才总结出了现在的一些培训门徒传道员的模式和经验。

这合一，为今天的我们来说，毫无疑问，那即是作者针对自己二十年来铎职生活经验的总结：从内心深入接纳这个服务于人类社会的圣召——一项喜乐并让人喜乐的服务。