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吃完午饭，同行的来自香港的林姐问我下午安排到哪里探望麻风病人，我张大了嘴巴：“没有安排去麻风村啊！只听神父说要去看望一修女。”旁边的陈姐听了笑着说：“你傻呀！就是去麻风村！修女就住在麻风村嘛！”

罗马皇帝、哥特国王、东罗马帝国皇帝、加罗林王朝、地方封建主都不一而足，甚至德国皇帝也设法用各种形式左右教宗的选举。

弥撒最后为第五届会议的承办地——河南安阳，举行了交接仪式，张予林神父表示：“虽然这是一个重担，但也是一份荣誉，我们会全力以赴，把第五届会议办好。”

可以看出，中国内地教会的礼仪生活实践和理论研究在停顿了多年之后，在最近20多年，终于培养了一批礼仪学人才。

再说，即使培养成，又有何用？面对种地、打工和养牛的教友，博士从国外学来的东西岂不是屠龙之技吗？所以，哪怕教区有人才，他们也觉得不值得培养，最多培养几个硕士。

慕道中的陪伴员是不可或缺的，我们培养了一批有爱心、耐心的陪伴员在信仰之路上与慕道者同行。在陪伴的过程中，需要他们很大的爱心和耐心，需要很多的付出和牺牲。有些陪伴员说：有些人的问题我们不知如何答复。

伯多禄显了复活女门徒塔彼达的奇迹后，这事传遍了全约培，就有许多人信了主。十二，耶稣派遣宗徒耶稣对他们说：你们往普跳下去，向一切受造物宣讲福音，信而受洗必要得救；但不信的必被判罪。

A：我也没经过培育，就是主教当时说想培养我当院长，但是我那时候什么也不懂。然后我就留在修会不仅带初学，还当理家和会计，担任了很多责任，基本上修会有的工作我都做过了。

他的领导方式，提出的培青工程、五型四化教会，对教会未来的发展很有好处。傅主教对我们最大的期望是做与时俱进的修女。他坚持爱国爱教的原则不动摇，希望我们能够按照他所走的这条道路坚定不移的走下去。