对保禄来说，这一宣讲的职务是直接来自于复活的主基督的（迦1：1），而非信徒团体的委派（参阅格前1：1；格后1：1），因此，保禄能大胆地说：我们是代基督作大使了（格后5：20）；天主通过我们的口劝勉你们（

您引用英国波尔枢机（ReginaldPole）的话说，教宗‘应该表现得像个非常渺小的人’；他应该‘承认，除了天主父和主基督所教授给他的知识以外，他一无所知（在信仰的范围内

您引用英国波尔枢机（ReginaldPole）的话说，教宗‘应该表现得像个非常渺小的人’；他应该‘承认，除了天主父和主基督所教授给他的知识以外，他一无所知（在信仰的范围内

在一个信仰缺失的时代，他号召每位基督徒注目在死而复活的主基督身上彰显的无数信德的榜样，打开信德的大门。教宗真福若望·保禄二世称《天主教教理》为信德的交响曲。

没办法，我们也只好准备回城里的教堂，而满脸倦意的芸芝姐也要同去，因为弥撒圣祭与主基督结合是她获取力量的泉源。

唯如此，才能在我们归去的那一天毫无遗憾，才能让我们的生命将来在天国与主基督一起分享永远，分享爱的喜悦和荣耀。

《圣教法典》840条论述道：“新约的圣事由主基督所建立，并托付给教会，因为是基督和教会共同行动，故此是表示信德与坚强信德的记号和方法，藉以敬礼天主，圣化人类，同时引导、加强并彰显教会的共融；因此，圣职人员和信徒

从流亡之地真正和彻底回归，那道在信德黑夜过後令人感到欣慰的光芒，正是藉着主基督的复活而实现的。基督的复活是体嚐天主完美及决定性的爱，那赐予喜乐、平安及永生的慈悲大爱。

保禄抛弃了一切旧观念及世俗万事，并没有失落、痛苦，却以主基督耶稣为至宝，充满富有喜乐。他自己作见证说：像是人所不知的，却是人所共知的；像是待死的，看！

这喜乐信仰的源头，是那被天父派遣到世界上拯救人类的主基督。基督已经战胜了这世界的恶者，我们投奔到基督的麾下，才能获得他的保护，活出一个喜乐的信仰。任何在基督之外寻找这喜乐的努力，都将是徒劳的。