他给基督信仰重塑了希望的宗教的真面目，而这信仰必须以将临的精神，活在历史中，活在一个导向基督的个人和团体中，他就是人类的圆满以及我们所渴求的正义与和平的实现。

由于没有尊重，他们不再去爱；为了得到排遣，他们放纵感情，追求粗俗的享乐，沉沦堕落于败坏恶习之中，甚至显露兽性，因为他们不断地向他人和他们自己撒谎。」

今天的假山与马槽就是当年主耶稣诞生的一个缩影，富贵人和社会的领袖拒绝了他们等待已久的默西亚，朴素的牧羊人却得到了喜讯。天使向他们说：不要怕！我给你们报告一个为全民的大喜讯,救世主今天为你们诞生了。

依汉学家一词在文化和精神上最深邃的意义来说，利玛窦神父做中国人中的中国人，他真正做到了汉学家的地步，因为他把司铎和学者、天主教徒和东方学家、意大利人和中国人，如此不同的身份，完美地结合在一起。

孜孜矻矻探索人与人、人和宇宙、天人之间各种关系上的暧昧、弃绝、合一、分裂与爱的奥秘。　　曾获联合报一九八一年中篇小说奖、短篇小说推荐奖及一九八六年中国文艺奖章（小说类》、高雄市文艺奖（编导类》。

当然照顾孤寡及流浪老人和普通老人还不一样，更需要耐心和理解。记得保禄刚入住后，我曾带他和其他孤寡老人外出散心。一次去了麦当劳，但几位老人说什么也不好意思在大庭广众之下享用快餐，只好打包，带到车上去吃。

劳动工作，就是参与天主的创造，和天主一起工作，造福家人和整个世界。保禄也提醒我们：“谁不愿意工作，就不应该吃饭”（得后3:10）。

这样一个宗教国家为何会如此热衷足球，首先是教廷工作人员大多是意大利人和瑞士人，都是狂热的足球迷，而且过去四十多年来的三任教宗也都是足球迷，若望·保禄二世热爱运动大家都知道，他年轻时也担任过足球队的守门员

诸位，重视个人和家庭责任的古老道德传统将使诸位受益匪浅，在中国如今经济成功的背后有着有活力的人才。

心灵的感应可以使活人和已经谢世的亲人的灵魂相互沟通，从而知到想知道的事情，弄清想弄清的问题。这是因为心有灵犀一点通。