大家眼中的好教友南孟是一个拥有近万人的镇，教友人数却不足百人，但他们在自己的一言一行中践行着福音的教导，承行着天主的旨意。吴文德是位热心教友，生前经常参与弥撒，为教会奉献。

后到澳门、广州等地行医，在广州和石岐（原是香山县的一个镇，现为中山市石岐区）设立中西药局，对贫民一概施医赠药。他的医术精湛，而且对贫穷病人免费治疗，因此，行医不满两三月，声名鹊起。

南市难民区：促成者饶家驹饶家驹，字轶才，生于1878年3月15日，法文名RobertCharlesEmileJacquinotdeBesange，生于法国西部的滨海夏朗德省桑特镇，出身贵族。

乡、镇人民政府和街道办事处应当按照各自职责，协助宗教事务部门做好宗教事务工作。

[16]此外，中国国内的各大宗教领袖，从九世班禅曲吉尼玛到回族军事领袖马福祥，均迫不及待地表示拥护和支持新政府。

于是，芥子开始逐渐增多，吴渔山、马相伯、徐宗泽……这些芥子生根发芽了。今天，相对于拥有两千多万人口的上海来说，仅仅只有十四万信徒的天主教，还只是一粒小小的芥子。

1905年邓德超神父和马江云神父进一步地扩大了所有运河的规模，使之成为一个庞大的灌溉系统，其中所包含的分支总长度达7434公里。他们被冠上了荣誉的绰号：河套之王和运河挖掘者。

当时有一个名叫斯特凡诺·马德尔挪（StefanoMaderno，1576-1636）的天才雕塑家在观看了圣人的肉身之后，用大理石雕刻了据说是和肉身同一个姿势的塑像。

他记得上海教区送去读书的四个女教友，其中最年长者为马百龄，他询问这些人的下落。

的确，这确实是圣神的工作，就如在宗徒大事录中所记载的，马迪亚宗徒的产生一样，是天主拣选了他。