谦逊是诸德之根，而骄傲正破坏谦逊。根子腐烂了，枝叶，花果都要枯干。所以在修德的道路上，骄傲的危害最大。骄傲使人丧失一切超性功劳，不拘立了多大功劳，修了多大德行，只要一发骄傲，前功尽弃，功德全失落了。

三位修女发永愿礼仪中，当修女们趴在地上，大家共唱诸圣祷文时，家属们都为之感动，有的甚至滑下了感动的泪水。

“利玛窦研究所”风景绝佳，坐落在“孤山”（LoneMaintain）之顶，是旧金山市内高地之一，最早是华工坟场，教会买来举办高等教育。

信德告诉我们，天主乃是万有之源，万美之泉，上天下地、飞潜动植、羽毛鳞介、一切受造之物，无一不在他的掌控之中，生活在他的慈爱恩宠之内，因为他是全能全知全美善，至公至义至仁慈，且又无所不在的天主，他的威能弥漫宇宙

在朝适作要臣的徐光启也教给汤若望经史之识、以及生活中的社交礼仪。1628年，汤若望被朝廷委以修订历法、铸造火炮的重任。崇祯帝对汤若望等人的工作给予了大力支持。

在生命之粮上面，我们领受耶稣的伟大教导之光，玛纳的奇迹自然指的就是新世界是在基督之内——永生天主的圣言——他就是我们的食粮，是永远婚宴上的佳肴美食。以这样的方式去思考是合理的吗？

一年之后，外逃之居民悉数归来，教会也着手恢复，重建大堂、主教小堂、神父住屋、育婴堂、中学和传教先生训练所，内蒙古大、小修道院先后迁此。

最好是按天主的旨意行之，德训篇上说：“造酒原来是为使人愉快，不是叫人酣醉”。（德31：36）又说：“由于饮酒过度，许多人丧了命，有节制的人反而延长寿命。”

教宗自称为天主众仆之仆，那么，我和所有与我合作的人都是天主众仆之仆的仆人。问：最后一个问题比较个人性，请您谈谈您和教宗的关系。答：但愿关系良好！我并不是每天和教宗作私人交谈。

然而，提升之途何在，启示之路何从！耶稣与撒玛黎雅妇人的对话在此关键点发生了话题转移。耶稣戛然中止了有关活水的对话。的确，当我们面对真理时，困惑时常存在，有时虽自认获得了真理，却与真理的真义相距甚远！