当然，他相信自己做的都是对的。而当天主向他显示了自己，扫禄便「跌倒在地」，失明了。突然间，他的肉体与心灵都无法再看清。他所深信的一切动摇了。他明白了过去执意要杀害基督徒的那份热血是大错特错的。

信仰并非只为自己的好处而已，相信的人必须为信仰作证，把信仰传给他人，跟更多的一起分享天主的生命。这是耶稣受自天父的派遣，也是基督徒要继续做的“更大的”事业。

你们原谅我再次重申它，但对于司铎们，我想你们懂我的，因为你们也分享那你们悲伤地相信的，那正是典型的罗马陈述（罗马方式哦！）因此嘴唇的诚实来自于心，知道心！

我们相信，共同理想会把我们引向更加圣善的明天，为教友的信仰注入新的活力，会使教会的面貌焕然一新。让树立共同理想，造就奉行主旨，互相爱护，勉励成圣的大氛围，建设天主的国（圣化教会）成为我们的共识。

奇怪的是，如今人们只相信古代才有先知，却把现在出现的先知莫名其妙地打成迷信，似乎现代就本不应该有先知，这显然是一种偏见。

尽管人力有限，在政治上有时亦因为忽视了公益服务的重要而导致缺失，但仍有如此众多的公民因相信这个价值而主动地服务穷人。因此我们祈望，「精诚关怀」和「辅助性原则」则这两个概念能够在他们心中持续地发展。

第三座就是现在正在建设的新的主教府，奉圣母为主保，暂且称为圣母大教堂吧，相信未来建成后，还将创下国内教堂几个新的第一。

正当他疑团莫释这时，刚好老友幻余来访，了凡问他道：这个梦究竟能不能够相信？幻余大师说：“行善真切，即一行可当万善，况合县减粮，万民受福乎？”

有一位学者就曾经说过，过去因为对中国在全世界的实际影响并不了解，因此在出国前曾经坚定地相信：世界之大，只有中国。但是，出国以后，这个看法却被全然改变：世界之大，没有中国。

几个妇女半信半疑，惊喜交加，马上回城告诉门徒，而门徒都不相信耶稣已经复活。伯多禄和若望跑到坟墓，只见有裹头巾放在一处，裹尸的细麻布又放在一处，耶稣的遗体确实不见了，便又回到城里。