只有读经、“答唱咏”和“复活宣报”（逾越节传报praeconiumpaschale）能在读经台上宣读；也可在读经台讲道，领念“信友祷词”。读经台很尊贵，只有服务圣言的辅礼人员才可使用。

死人复活的奇迹在圣经里多处可见，这里不再赘笔。连载九

过了复活瞻礼，开始操持八户堂区房屋建设。前后九间房，历时三个月。开始的时候教友们担心款项不够，怕完不成工程。我告诉他们，不用担心，天主的工程不会缺钱。

祂经历了死亡，光荣地复活，为我们打开了通往永生的“大门”---祂就是生命之门，也是天堂之门（格前15:20-26,28）。

根据圣经的教导，《等待复活》这本书写道：“必死的身体安静地埋葬这里，直到主让他复活。”由胡梦久的述说，得知鬼魂仍有喜怒哀乐的性情，与天神相距万里，倒与凡人相差无几。

可是，司祭却不准个别举行圣周四“主的晚餐”弥撒，以及复活庆典守夜弥撒。200.应乐意接受过境司铎参与共祭，只要其司祭身份得以证实。

按福传源自天主圣父，恩爱无比，善与人同，特定救恩计划，逐步实现：先派圣子降生，进入人类历史，死亡复活，重修天人之好，传扬和平福音；耶稣升天以后，又派圣神继续救赎工程，圣化人灵，从五旬节开始，推动传教精神

所以，1985年，当一个团体的朋友在一份文告中用直截了当咄咄逼人的言词猛烈攻击我的时候，我并没有感到生气，但为他们拒绝和另一个团体对话而感到遗憾。

（梵蒂冈电台讯）圣座10月13日公布了教宗方济各撰写的第103届世界移民与难民日文告，主题为：“年幼、脆弱和无声的移民”。本届世界移民与难民日将於2017年1月15日举行。

可敬的教宗若望·保禄二世也曾这样说：司铎们的生活本身，那种无条件地献身给天主的羊群，对主和对祂教会爱心服务的见证──以满怀希望的心情及复活的喜乐，自由地接受十字架所标示的见证──以及兄弟般的团结和向普世福传的热火