，是悔罪、也是补赎，是砺练、也是信德上的成长，接近山顶时，我们一一拜苦路，每个人轮流执十字架，虽然汗流浃背、气喘难耐，但我们毅然跟随主的十字架，每一处，领队苏神父掷地有声的为我们讲解，带领我们走向加尔瓦略山上的耶稣

同样，耶稣基督的母亲，至圣童贞玛利亚则在加尔瓦略山上救赎的无比剧痛中，成为所有基督徒的母亲；从某方面来看，耶稣基督是基督徒的首生者，而基督徒因着收养和救赎成为祂的兄弟。

圣经《列王纪下》记载，巴比伦王拿布高的臣仆前来围攻耶路撒冷，犹大王约雅金被掳到巴比伦去，巴比伦王立了耶苛尼雅的叔父玛塔尼雅代他为王，给他改名叫漆德克雅。

季家4代闯江湖，捉毒蛇，治蛇咬伤，卖蛇药，到他父亲季明阳已是第5代了，尽管身怀绝技，可还是身无分文，家无片瓦，穷得叮当响。

纳塔乃耳对他说：你是天主子，你是以色列的君王（若1：49）。多默承认他说：我主，我天主（若20：28）。犹达说他是我们独一的主宰和主（犹1：4）。斯德望称他为义人（宗7：52）。

在四百多年以前，多玛斯摩尔从他被囚的伦敦塔那间黝黑的牢房里这样写过：经过这段长期的闭暇和耐心的勤勉，我终于能正确地看清这些事情了。

尽管后来我知道，我所同样尊重的其它一些开明的神学家如卡尔﹒拉纳（KarlRahner）、巴尔塔萨(HansvonBalthazar)和孔汉思(HansKüng)等均视其为保守冷峻，但从未妨害和动摇过我对拉辛格枢机神学观的赞同和持守

在这些蒙主召选的人当中，塔尔索的保禄可谓出类拔粹，成了一位真正的宗徒。这位历代最伟大的传教士保禄的故事，在多方面让我们明白到圣召与传教使命的关系。

“约纳想躲开上主的面，逃到塔尔史士去。……但是上主却使海上起了大风，海中风浪大作”。（纳1:3-4）结果怎样呢？天主怎样改变约纳的想法呢？

日前，笔者有幸随北京教区神学院张晓卓神父一行来此朝圣，在现场果然看到堂顶上的高塔群中，有施工用的脚手架和塔吊车，时不时地还能听见指挥塔吊车的哨子声，隐约看到房顶处有工人在干活。