人类在向天主开放，让天主做他们生命主宰的时候，人类发生的变化，才可以在基督身上看到。这时，一切在改变，彻底地改变，日臻完善。这就是耶稣的所作所为。

在信仰者的眼里，这一事实见证着天主的根本目的：天主是为了一个原因才创造我们的。圣保禄宗徒致厄弗所人书这样说：“天主在创世之前已在基督内拣选了我们”（弗1：4）。

圣心要求人们爱慕他才发显出来。为叫人恭敬圣心，也为感动人心，回头改过。最后主对圣女说：“我赏你恩典不只为你，也为别人。你只是一个输水管子，我的圣宠通过你灌输到别人的灵魂上。

下面是该厂医务室的黎大夫在5月24日下午对我们的沉痛讲述：　　“5月12日那天一大早，我去什邡市进药，下午快两点半的样子，大地震发生了，我就赶紧往回跑，平时几十分钟的路程，这次赶了好几个小时才回来。

人常说痛苦悲伤是天主化了装的祝福，当我面对爱人九死一生那段刻骨铭心的经历之后，才悟到了这句话的深刻含义，正如主对宗徒说过的话:“……而是为叫天主的工作在他身上显扬出来”（若9：2-3）突发疾病五一前夕，

答：他首先为自己献赎罪祭和全燔祭，然后才为人民献祭。表明司祭自己必须先得洁净，才能为他人代祷。7亚郎如何处理赎罪祭的血与脂肪？

也是由于此，才有人会灭了自己亲人的惨绝人寰的悲剧。三．信仰和伦理道德的关系伦理道德体系也是价值体系：就是为什么要如此做。

殓布的图由许多在近距离只是一些改变了颜色的纤维，从远才看出人像，但画家又怎能站在几米外离远划呢。殓布的纤维人像上没有任何笔画方向，不可能是用笔画的。殓布的纤丝上没有颜料、染料、染渍。

正是由于有这种“双重遮蔽”的情况，我们现在才需要正确地检讨和看待晚明的“天学”，进行“解蔽”，恢复历史的原貌。可喜的是，学术界现在已经开始关注这一领域，并且有了相当的成果。

该次研讨会就“圣方济各·沙勿略的历史贡献”、“福传理论探讨”、“现代社会的福传工作”三项主要内容展开了讨论。