只因着这一宗徒关怀，教宗还高度关注和参与人类大家庭经历的许多灾难与问题。

世界基督宗教与社会主义、共产主义的对话至少有长达半个世纪的经历和经验，中国基督教早在20世纪40、50年代就有着对马克思主义、历史唯物主义和辩证唯物主义的研习和适应，例如中国基督教“三自爱国”运动的主要发起人吴耀宗先生早在

经历了六十年代挨饿的日子，老娘总有一颗知足的心，不论吃什么，从不挑剔，还常常抢着吃剩菜剩饭，坚决不浪费，谁给她买了好吃的，自己不舍得吃，就说不爱吃，别人吃了比她自己吃了还高兴。

他想起自己来中国后8年的坎坷经历和教会内耶稣会和遣使会两个修会之间的明争暗斗，心情变得黯色，继而想到告诉他萨拉乌苏河信息的两个热心人时，心头一振，提笔写下了漂亮的签名，并在胸前划了个十字，大声说道：天主保佑我吧

它并非出於推测，而是来自生活；更精确地说，它源自教会由於圣神的化工而体验到耶稣基督的救恩的经历。」教宗府讲道神师重申，基督徒相信基督的天主性。

我们之间虽然存在差异，但都蒙召不怕接纳需要帮助的人，因为我们知道，上主临在於那个人的面容及那个人的经历中。米兰人，你们当然也是盎博罗削的传人，但你们更属於伟大的天主子民。

有的人可能一时荣耀显赫，被人尊敬，但以后要永远经历黑暗与痛苦；有的人在这世界上被藐视，然而却与基督在荣耀里度永远岁月。世上的财物往往是一个人灵魂的陷阱与拦阻，使他爱世界而忘记天主。

因为根据自己的信仰经历她知道，只有天主能改变人，不是学来的，也不是通过努力能做到的。自己就是听了点道理，领洗前后判若两人，以前啥状态自己比谁都清楚。

同时也跟孩子们分享我们的经历，告诉他们我们做错的地方，无形中给他们指明了正确的生活方向。在父母言传身教的影响下，几个孩子的人生观和价值观都深受影响，品学兼优。

营造出一个氛围让你和家人得以把各自的想法、情感和经历互相交流，该是多么舒畅！沟通是一个复杂的过程，涉及到说话和倾听，有口头语言和身体语言，声调和表情。